且不说宝光国师同石宝、白钦、景德、夏侯成五个守住乌龙岭关隘。却说宋江自折了将佐，只在桐庐县驻扎，按兵不动。一住二十余日，不出交兵，忽有探马报导："朝廷又差童枢密犒赏，已到杭州。听知分兵两路，童枢密转差大将王禀，分犒赏，投昱岭关卢前锋军前去了。童枢密即目便到，亲犒赏。"宋江见报，便与吴用众将，都离县二十里驱逐。来到县治里，开读圣旨，便将犒赏分给众将。宋江等参拜童枢密，随即设席管待。童枢密问道："征进之间，多听得损折将佐。"宋江垂泪禀道："往年跟从赵枢相，北征辽虏，兵将全胜，端的未曾折了一个将校。自从奉敕来征方腊，未离京师，起首去了公孙胜，驾前又留下了数人，进兵渡得江来，但到一处，必折损数人。近又有8、九个将佐，病倒在杭州，存亡未保。前面乌龙岭杀二次，又折了几将。盖因山险水急，难以对阵，孔殷不能打透关隘。正在忧惶之际，幸得恩相到此。"童枢密道："今上天子，多知前锋建立大功，后闻损折将佐，特差下官引大将王禀、赵谭，前来助阵。已使王禀赏往卢前锋处，分表给散众将去了。"随唤赵谭与宋江等相见，俱于桐庐县驻扎，饮宴管待已了。
宋江军兵，当被郑魔君使妖法，暗中了六合，丢失了方向。"折了将佐，武松已成了废人，鲁智深又不知去处，不由我不伤感。"吴用劝道："兄长且宜畅怀，即目恰是擒捉方腊之时，只以国度大事为重，不成忧损贵体。"宋江指着很多松树，说梦中之事，与智囊晓得。吴用道："既然有此灵验之梦，莫非此处坊隅古刹，有灵显之神，故来护佑兄长。"宋江道："智囊所见极当，就与足下进山寻访。"吴用当与宋江信步行入山林。未及半箭之地，松树林中，早见一所古刹，金书牌额上写"乌龙神庙"。宋江、吴用入庙上殿看时，吃了一惊，殿上塑的龙君圣像，正和梦中见者无异。宋江再拜恳谢道："多蒙龙君崇高救护之恩，未能报谢，望乞灵神助势。若平复了方腊，敬当一力申奏朝廷，重修古刹，加封圣号。"宋江、吴用拜罢下阶，看那石碑时，神乃唐朝一进士，姓邵名俊，应举不第，坠江而死，天帝怜其奸佞，赐作龙神。本处群众祈风得风，祈雨得雨，以此建立古刹，四时享祭。宋江看了，随即叫取乌猪、白羊，祭奠已毕，出庙来再看备细，见周遭松树显化，可谓异事。直至现在，严州北门外，有乌龙大王庙，亦名万松林。古迹尚存，有诗为证：
本来这包道乙祖是金华山中人，幼年削发，学左道之法。向后跟了方腊，谋叛造反，但遇比武，必使妖法害人，有一口宝剑，号为玄元混天剑，能飞百步取人。帮手方腊，行不仁之事。是以尊为灵应天师。那郑彪原是婺州兰溪县都头出身，自幼使得枪棒惯熟，遭际方腊，做到殿帅太尉。酷好道法，礼拜包道乙为师，学得他很多神通在身，但遇杀之处，必有云气相随。是以，人呼为郑魔君。这夏候成，亦是婺州山中人，原是猎户出身，惯使钢叉，自来跟着祖丞相管领睦州。当日三个在殿帅府中，商讨起军，门吏报导："有司天寺人浦文英来见。"天师问其来故，浦文英说道："闻知天师与太尉将军三位，提兵去和宋兵战。文英夜观干象，南边将星，皆是无光，宋江等将星，另有一半明朗者。天师此行虽好，只恐倒霉。何不回奏主上，筹议投拜为上，且解一国之厄。"包天师听了大怒，掣出玄元混天剑，把这浦文英一剑挥为两段，急动文书，申奏方腊去讫，不在话下。史官有诗曰：