但是，自从圣者的权益被伪神窃走。这个循环就被突破。
在茉莉卡近乎要化作虚无的时候，最后一片羽毛终究飞离了她的灵体。
而这些围观大众并不晓得，灵魂本来就是要进入循环的。
他们将灵魂奉献的单向左券嵌入了本身的祷告词和浸礼词中去，让本身的信徒们在不知不觉间就把灵魂的归属权卖给了这些神明。
在奥姆之墙的法例操控下。那些死去的人躯壳下沉、灵魂上升。
这就是为甚么罗兰之前看不起她，感觉本身能轻松单推了她的启事。
就像是在菜市场买菜一样，他们肆意的遴选着信徒的灵魂，把那些优良的、具有发源的灵魂带回到本身的神国里，而把那些劣质的灵魂不屑一顾，投入了天国的循环中。
那并不但仅是因为剑上的圣火，更多的伤害来自于罗兰吟唱的浸礼咏唱。
和其他两位圣者的牧师只能把这些病变的灵魂击碎变成质料重新操纵分歧，长眠导师的牧师能够精准的削去那些被传染的成分。
就像是挖掉土豆的芽一样——
那些具有先人经历和天赋的杰出灵魂被一代代的掳掠后，根基剩不下多少，反倒是被傍晚传染或者残破衰弱的灵魂每年都在以一个可骇的数量增加。
他伸脱手来，把那把贯穿茉莉卡灵体的杖剑拔了出来，并把剑刃收回到拐杖中。
这些盗取了圣者权益的罪人们不管如何也不成能获得关于发源的操纵技术。
“……仅愿主怜此哀魂。”
那些被藏在神国里的优良灵魂就算被转化成了神卫或是神使甚么的，但他们最核心的发源却还是是加密的。
这就是法恩斯天下的发源觉醒者越来越少、职业者的天赋一代不如一代的启事——并不是魔力大源的枯萎、也不是甚么“青铜期间”的锅，只是因为那些能够顺利觉醒发源的天启者根基上都已经被众神带走了。
这些羽毛一开端就没有真正盖在了她的身上，而是仿佛浅显的羽毛一样直接穿透她的灵体落到了地上，全部过程底子就没有碰到她的身材。
此中，长眠导师因其专业范畴的覆盖，她的牧师成为了这一方面的佼佼者。
降落的祷告声中，被罗兰钉在地上的茉莉卡敏捷的衰弱了下去。
为此，这些神明乃至不吝花大代价和妖怪做买卖。调换了用言语中签订左券的技术。
随后，这些灵魂将会被洗去影象，但会保存这一世的部分天赋。然后转世，终究再次回到天国然后再次留下本身的部分天赋。
罗兰的祷告并没有停歇，在第一轮的浸礼咏唱结束今后，紧接着罗兰便再次重新念叨：“安眠吧——”
不管是尸骨对盖亚之壁的修补感化、雅安百种一代代天赋的传承还是发源的力量，都是圣者们为了对抗傍晚种而停止的筹办。
此中对罗兰来讲最首要的一个细节，就是针对灵体类的仇敌的时候，本来只能伤害冤魂的遣散，已经能够遣散中立灵魂了。
这些伪神本身是凡人之身，具有激烈的贪欲和小我爱好。他们为了正大光亮的掳掠信徒以供亵.玩或是作为军团储备，便让本身的牧师便以光荣的棍骗手腕诱骗凡人信奉神明。献上身后的灵魂。
共同能产生让傍晚种疏忽结果、同时把浑沌魔力过滤成次序之力的盖亚之壁，以及摹拟生态循环的奥姆之墙，全部别系构成了一个简朴而奇妙的循环。
是以，跟着这些羽毛一点点飞离茉莉卡的身材，茉莉卡灵体的色彩也被这些闪动着银光的羽毛沾着一同带走。
而灵魂则会上升，一向到奥姆之墙上然后黏住，跟着奥姆法例的活动在七日内到最北方的极地，然后送入天国。