克洛德站在路德镇最高的钟楼之上，右手持着的剑杖已然翻开，他双手悄悄扶在拐杖的顶端，如同拄着一把剑一样。
这是尊卑清楚，主次有别——正如太阳每天定时升起定时落下，泰尔上神是非常重视遵纪礼法的神明。
也正因为泰尔的死力庇护和帮忙，希维尔才气干掉其他统统和战役有关的神明，独享战役范畴。并且只要她敢让班萨找其他国度建议战役，其他国度却要考虑打击班萨的风险。
就算班萨的正规军全数撤编了，就凭泰尔和希维尔的圣殿骑士军，就充足扼保护这个国度免遭战乱。
让无关人忽视本身的结界以他为中间悄悄翻开。固然在卡拉尔境内利用神术极其耗费心恩，不过只是保持到典礼结束的话，约莫还是没甚么题目的。
但随后，他的心中充满了忧愁。
两条末端如剑一样的棕色硬皮肩带从肩衣的裂缝中穿过，如同领巾一样绕过后颈搭在了克洛德的颈上。
而肩带也不是平常的衣物。这两个如剑一样形状的肩带和泰尔牧师的羊毛肩带分歧，是极优良的硬皮革所制成。它的含义也和泰尔牧师的肩带分歧。
再过五分钟的时候，在太阳升到正中的时候，他的祷告就开端了。
正如希维尔所说，身为护教者，他们必须“剑不离身”。是以在不能佩典礼剑的场合他们就必须带上肩带，以此代剑。
不过他们的教宗偏向于第一种定见，而克洛德偏向于第二种定见。克洛德固然当场没说甚么。但实在心中已经有点不欢畅了。
“这光是我划一的赐给你们的，你们也要把光划一的给那民。”
在他看来，新上任的教宗实在是过于年青，仅仅是四十出头，心中的热血还未平复，行事也毛毛躁躁的。
他双手持杖剑，挥动着扯破氛围，收回呼的一声，高举着指向太阳，宏亮的唱出祷告词。
这个观点在年会上构成了庞大的分歧。
毕竟就算缇坦的七位神明，也只是构成了一个松疏松散的联盟，面和心反面。
而别的一些主教则以为，没有节制的聪明才是险恶的本源。从公理的范畴上。直接便能够引申到对传承的改正和杰出文明的生长。何况希维尔和泰尔名为表里，实为一体，实在不该将你我之别看的这么重。
可贵的，他身上穿戴一身红色的及地长袍，披着镶满金属锁链的古铜色肩衣。
总的来讲，分歧点并不是在这句话的精确与否上。而在于知识与战役是否有关。
在本年年底的年会上，希维尔的一名枢机主教提出：“知识有灵，汗青传承崇高非常，必须在泰尔上神的谛视之下——”
还好，小罗兰公然没事……
未有甚么比太阳更高，也没有甚么比太阳更长远。
在这个崇高的典礼中，他不能说话和随便挪动，不然就是大僭越。
泰尔的牧师们信赖，权力生而得之。崇高与否在人出世的那一刻就已经肯定下来。后天获得的权力，究其启事不过便是盗取或是赐赉两种能够。
毕竟只是一个忽视结界罢了，固然他已经老了，但约莫还不至于需求开启神使化身。
也恰是因为希维尔和泰尔之间的这层干系，老是在策动战役的班萨才没有被周边国度结合剿除。比方说，在极北之地、阳光希少的苏泽，他们就信赖农作物的出产量比拟较地盘的肥饶，更取决于阳光的多与少。是以，很多底层的苏泽人是不信奉歉收女神而信奉太阳与公理之神泰尔的。
时候到了。
这是希维尔的主教最持重的一身衣服。
他的教义死力保护统治者的职位，保护贵族的权力。正如太阳自泰初期间便普照大地，从