“成果呢？”
小妖女道：“我们来就是听你那传说的，没有必然的根据，传说也是不会有的，我一向信赖传说的存在。”
小妖女心道，本来这个老巫婆留在斯豁村是因为那道观内里的丹药。
彝族大部分地区实施的是土葬，不过凉山彝族实施火化，葬后当场挖土、石盖严，或将骨灰装入袋，用马驮藏于山洞。而后，要为死者停止“安灵”典礼，用一寸摆布的竹子，外包白羊毛，缠红线，装进长五寸、挖有槽的木棒内，再用麻皮缠，削尖木棒两端，挂在一块竹篾笆上，灵牌便做成了，彝语称为“马都”。
“金蚕蛊的事情？我说过了，不要说我现在不消蛊了，就是我之前也是解不了那金蚕蛊的。中了金蚕蛊要想活命只要施蛊的人把蛊收归去。但普通不会有人那么做，因为金蚕蛊太毒了，如果施蛊人强迫把蛊收归去的话，惹怒了金蚕蛊那但是要反噬仆人的。或者――”
“我偶尔碰到了那道观内里的道长，但他一眼看出我是施蛊之人，便不肯给那丹药。我年青的时候猎奇，本想杀人越货，可谁知那道长发力高强，我的蛊术远远不是他的敌手。厥后他承诺我，只要我三十年不施蛊，他就将那丹药送给我。现在只剩下一年了。”
桩子道：“莫非是凶恶之地？”
胖和尚道：“我们能够等，你感觉她还能等吗？”
“这老朽就不晓得了。不瞒你们说，我曾经也找过那道观，为求一颗长命百岁的丹药，现在已经畴昔几十年了。”
小妖女和桩子再回到斯奈村长家里的时候，斯奈村长正在筹办后事。
艾希已经又醒来了，明天麻醉剂已经打了两次，可麻醉剂毕竟是不能处理题目的。现在她的肚子鼓的又大了一些，仿佛一个将近出产的妊妇。她的模样看起来极其的痛苦，偶然候乃至恳求胖和尚他们杀了她。
当天小妖女又与米府通了电话，扣问在米府有没有懂蛊的高人，成果令她很绝望。蛊普通多在南边，跟着鼎新开放，就像阴阳师一样，懂蛊的人已经越来越少，再加上阴阳师和那些人也不打交道，以是在米府也没有懂蛊的高人。
草鬼婆道：“那只是一个传说，不说也罢，不说也罢。”
传说中闻名的毕摩有阿都尔普、毕阿诗拉则两人，他们因法力高深而申明远扬。相传毕摩启事彝族最高统治品级的兹莫担负，后由诺合品级担负，然后又传给被统治阶层的曲诺品级担负。至新中国建立前，兹莫品级中的毕摩已属凤毛麟角。诺合品级中也只要几个家属处置此业。大量的毕摩都由曲诺担负，闻名的曲诺毕摩家属有“吉克”、“沙马”、“曲比”、“阿育”等，这些家属都是传承长远的世袭毕摩家属。
草鬼婆道：“既然女人信赖，那老朽便给你说说看。”
“或者甚么？”小妖女问道。
斯豁村只是一个小村庄，能有一个苏尼，已经是很不错了。至于那毕摩，就是周遭十里八乡，也就只要山下的镇上有。
“马都”置于室内梁下上方神位上。神位是家中最崇高的处所，不准玷辱。父母的“马都”普通供奉在季子家中，逢年过节，家人都要祭献酒肉，以表示对死者的精力依托。待父母双亡三年今后，要择日停止昌大的送灵典礼，将“马都”送至人迹罕到的山洞安设。
“这大山我看也没有甚么了不起的，布不劳操心了。”从草鬼婆那边分开以后桩子和小妖女当即回了艾希的小石屋。龙潭虎穴这仿佛是以个风水说法，小妖女和