“你们这帮东西，就是以小人之心度君子之腹。这底子不是朕想介入大辽的权势，而是朕不派人去鼓吹中原文明，自有西域那边的教养穿过来。到时候说话，民风，宗教，全都要窜改。对大石而言，不是要不要的题目，而是两种文明选一个的题目。他都考过辽国进士，入了翰林院，会选甚么，莫非不是一目了然吗？”
正因为如此，大宋推行不抑兼并的国策，也就顺理成章了。
从目前看，对表面似还马草率虎，对内却有点推行艰巨了……在赵桓离京的这段时候里，李纲遵循赵桓的意义，推行了授田，也囤积了粮草和军器，只不过军粮只要一百二十万石，间隔赵桓目标的二百万石，还差了八十万石，其他方面，也都很难让人对劲。
小秦学士？
这是大宋强的处所，可题目是大宋明显纸面数字这么都雅，为甚么不能碾压四周国度，还频频挨打，乃至要双手奉上岁币，祈乞降平呢？
这也就解释清楚了大宋的窘境。
官家真舍得用人啊！
一旦动了，包管有人再来一次黄袍加身，再推出一个新的天子。
就拿最底子的地盘题目来讲，不管是汉唐，还是前面的大明，在建国之初，都停止了完整的洗牌，随后更是按捺兼并，保护小农的根基盘。
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赵桓总结道：“我们的战术还是防备重点，颓废金兵，择机决斗。打一个戍守反击，只要稳住局面，就算胜利。能够接管丧失国土，但是必须重创金兵，争夺多歼敌，尽快拉平两边的气力对比，促使全部战局进入相持阶段。”
那么题目又来了，既然没有完整万象更新，国度的动员力从那里来？凭甚么让老百姓无前提支撑你？
那大宋的特性是甚么呢？
怪不得没见到他呢！
他们俩说着，仁多保忠嘿嘿一笑，“你们二位就别操心了，官家已经派小秦学士去了。”
“官家，册立耶律大石这一招公然短长。”徐徽言感慨道：“按照西夏送来的动静，耶律奴哥带领数百马队，奔逃可敦城，别的另有很多契丹旧部，或是几十人，或是上百人，从云内州等地跑去投奔耶律大石，数量已经有两三千人。遵循这个景象下去，怕是人都要跑光了！”
这番事理说出，立即引来群臣膜拜叹服，唯独仁多保忠一脸奸笑，如果没有那五十名仁多部族人混入契丹遗民，去投奔耶律大石，老头子也会信赖官家的话……
就在中元节前的政事堂集会上，荡子宰相李邦彦拄着拐杖呈现了，在他身后还跟着吴敏，以及一向养病的白时中，另有高俅。
话又说返来，赵桓在干甚么呢？
汗青上他们曾经在府州沦亡以后，死守晋宁军，面半数可求的劝降，凛然大义，壮烈就义……而在现在的时空，却被赵桓召回，跟从在身边，一起参议对于金国的大计。
恰好这两个朝代又是历代中相对非常窝囊的两个，这内里有没有干系呢？
不管是授田，还是邸报，又或者整军，他都想做一件事，把赵宋立国欠的老账还上……说句实在话，金人真的不算甚么。
会盟以后的赵桓，心对劲足，从横山返回，去的时候，他带着李若水陈东等人，现在都留在了陕西。但是赵桓身边又多了好几小我，有御营司参赞军务曲端，西夏降臣仁多保忠，另有徐徽言和孙昂。
可大宋不可啊，因为是篡权的，秉承了后周的通盘体系，后周肯定的地盘轨制，能动吗？