首页 > 宋缔 > 第两千六百四十章上帝站在哪一边?

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亨利四世对真神教的回应非常激烈,两边之间是一种极其安稳的联盟状况,当然互惠互利谁都需求对方。

基督教的信徒们很快便发明,真神教是对的,也是精确的,因为基督教的教义中,真神只要一个,那就是上帝耶和华!

他这位教皇缺席辩论成为了被基督教徒们诟病的事情,因为在他们看来,教皇应当带领基督教走向胜利,而不是脆弱的躲在背后。

想要同一全部崇高罗马帝国,那就要支出很多东西,即便是和妖怪做买卖,亨利四世也认下了。

眼下在罗马帝国,真神教的职位获得了敏捷的晋升,这是远在耶路撒冷的赵仁最但愿看到的成果。

究竟上每当基督教针对他们一次,真神教便强大一次,他们不晓得,这是东方文明的生长规律,也是大宋的生长规律,没当他们毁灭一个仇敌便强大一分。

当皇冠被举起来的那一刻,在场的人无不赞叹这件宝贝的精彩,在阳光下,特别角度打磨出的玻璃披收回灿烂的光芒,带上皇冠的亨利四世显得特别崇高。

到阿谁时候,基督教必然会产生庞大的震惊。

在场之人瞥见了如同眼泪普通的模样,忍不住惊呼:“这是天使的眼泪啊!”

这眼一来冲突刹时被激起,罗马教廷收回了驳斥,以为真神并非上帝,而真神教一样驳斥罗马教廷,宣称上帝就是真神!真神就是上帝!

东方文明有着更加可靠的逻辑,也有着更加先进的哲学体系,各种百般的奇谋源自于数千年文明的沉淀。

大量的基督教徒皈依真神教,而此时现在的亨利四世也正式获得天子的身份,他乃至不消去往罗马加冕,也一样获得了基督教徒们的必定。

雷特不但来给亨利四世加冕,还给他带来了礼品,一件来自东方帝国赠送的皇冠,金色的寺人上是干净得空的灿烂宝石,每一颗都有鸡蛋大小。

不然他如何能够一小我对抗这么多的高高在上的博学主教们呢?

亨利四世非常快的签订了发令,遵真神教为罗马帝国的崇高宗教,尊真神为真神,独一神!

因为很多基督教徒窜改了信奉,在他们眼中基督教就是真神教,那信奉真神教又何尝不成?

真神教承认上帝就是真神,那罗马教廷反对真神教不是上帝,岂不就是再说上帝不是真神吗?

这场辩论非常的出色,雷特阐述了真神教的公道性,同时打击了基督教的掉队,错误,乃至是叛变上帝的处所。

但这也是格里高利七世的失算,雷特在罗马城的广场上激辩罗马教廷的大主教们,因为他本身就曾经是罗马教廷的助理主教,他对罗马教廷以及基督教非常的体味。

这一点与罗马教廷的教义相违背,一场大辩论在罗马城展开,为亨利四世加冕过的雷特身穿白袍,站在罗马城中最的广场上,一小我单独与全部罗马教廷的主教们辩论。

实在没人晓得,雷特固然是一小我,但在他的背后却有一个更加庞大的团队,这些人不是旁人,恰是大宋对西方宗教研讨数十年的学者!

这一点相称首要,一旦成为独立的国度,一旦成为****的国度,此中的弊端就会呈现,眼下的罗马帝国便是如此,政权和教权之间的争夺,赵仁可不但愿在本身封地上呈现。

当然在他看来,赵仁,赵旭,乃至那位东方强大存在赵祯比妖怪还要可骇。

轻而易举的就能驳斥那些大主教,红衣主教,乃至是枢机主教。

格里高利七世并没有参与此中,他在给本身留下一条退路,一旦教皇参与到辩论中,如果博得了辩论还好,如果输了辩论,终究只能完整的认输,承当真神教职位。

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