他手里拿的是一个绸包，一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕千遍，自当供我差遣，毕生无悔。此卷为我清闲派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐福地遍阅诸般文籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽清闲派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”
但是，如果不跪的话，天晓得会有甚么幺蛾子。因而，赵毅便想了一个折中的体例――用手去锤蒲团。
“庄子‘清闲游’有云：‘穷之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也有力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积储内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
寻得一个位置坐下，赵毅这才有空看向手里的东西。
再度展开帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面庞都是普通，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各别。一共有三十六幅图象，每幅像上均有色彩细线，说明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，厥后绘的是无数足印，说明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。
赵毅当场蹲了下去，只见玉像双脚的鞋子内侧仿佛绣得有字。凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕千遍，供我差遣”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八字。
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赵毅一个月前，因为惊骇看不懂《凌波微步》，特地向很多着名大儒就教了易经，一见到这些称呼，顿时精力大振，便似碰到故交良朋普通。
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他毫不信赖，李秋水弄一个开关在蒲团上面，只是为了好玩。
见东壁上刮磨平整，刻着数十行字，都是“庄子”中的句子，多数出自“清闲游”、“摄生主”、“秋水”、“至乐”几篇，笔法超脱，似以极强腕力用利器刻成，每一笔都深切石壁几近半寸。文末题着一行字云：“清闲子为秋水妹书。洞中无日月，人间至乐也。”
看完《北冥神功》的全文后，赵毅不得不平气李秋水的画工之精，把本身画的如此逼真。就算是他这类颠末端某岛国那种文明多年的熏陶，现在在看过李秋水的书画像后，小赵同窗仍旧抗议了起来。
狠狠鄙夷了一番李秋水，赵毅还是谢毫不了这个开挂神功的引诱和本身那一种不必任何人弱的特别高傲的身分，使得他持续看了下去。
心中默念了“凤姐”数遍，赵毅总算静下了心来。
卷好帛卷，赵毅筹办去找个埋没的处所，苦修武功，待练成以后，再重出江湖。
他锤到两三百下时，已觉右手手臂酸痛，手腕生硬；因而，他便换成左手来锤，待锤到四百馀下，小蒲团面上一层薄薄的蒲草已然分裂，暴露上面有物。
能够设想一下，如果他没有锤蒲团，也没有叩首，就不能把构造弄坏。而当他拿起本该卡住构造，使它不能运转的蒲团，阿谁时候的他绝对是一具死尸了。