对于俗世当中的饮食男女而言，他们的心灵依托，是必须有一个看得见、摸得着、实实在在的意味存在的。
草庐已经补葺结束。
在这段非常光阴里，孔明的气力急剧晋升，只不过这并非是指他世俗意义上的武功，而是指他的道法。他依托着北斗星力和从地心传来的真武法体元力，逐步地已经能够与六合万物自在相同而不存在任何隔阂，也就是说，此时的孔明已经具有了把握六合间任何一种具有力量的物体为己用的才气，在太古天下里被称之为巫师或者是法师，而在这个年代里则被称之为半仙或者是灵媒。
强如真武，亦是未能摆脱束缚！
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只要那一条专供七星北斗与人间界之间的能量通道是个例外，通道中的能量体仿佛对于这轻柔的月华非常迷恋，每当经过夜晚的这一半人间之时，总会放慢速率，仿佛是在与月华隔世相望，就像两个相隔不远却不能相见的恋人，虽一衣带水，倒是脉脉不得一语。
而在这些帮助者当中，两位红颜知己必将会甘心冷静无闻地在本身的暗影里暗中支撑，并且还必然会将统统的光彩归于本身，为本身在这个天下里留下千载隽誉而奠定必须的根本。
这仿佛是一条公用的能量通道，而这小我界星体仿佛也老是在一呼一吸间，通过这条通道接收掉那些澎湃的、来自北斗七星的能量，然后再将颠末炼化、提纯以后的、对本身无用，却对对方极其无益的能量体通过这条通道运送归去，来往循环，无休无止。
因为真武早已化身大地，乃至能够说，在这片地盘上糊口的每一个生物心中，都有一个真武、一个神明存在，人们顶礼膜拜的，实在就是本身！
无形、无形之间，实在已经没有太大的别离。
而就在这条通道的四周，月华的能量也格外浓烈，仿佛它也急于想要突破这无形却坚固至极的隔绝，与通道中的能量相互融会普通。
北斗星力、真武法体，这本是一体的两界主宰共同感化，将一个后代化身塑形成了一个完美的智者，一个具有了颠覆乾坤、或者是安邦定国的惊才绝艳的绝世妖孽。
虽说诸葛孔明颇通山川地理之术，但谁能说这不是冥冥当中的一点天意？谁能说这不是冥冥中的那一双手，正在悄悄操控？
大量的能量从这里进收支出，神的传说只是这座神殿得以悠长保存而不被世人破坏的一个借口。因为当年的真武早已兼顾化形，在融入大地法身的同时，也已经飞升天外，以别的一种形状，成为了三界大帝之一。对于已经成为永久的那位当年的太子而言，这座建立于高山之巅的神殿更多的只是一种曾经存在过的证明，实在已经没有了太多存在的意义。
许是偶然，或是故意，但不管如何，只要孔明端坐草庐，那北斗星力便会通过分歧的渠道，无时无刻地不在将无穷无尽的六合元力以及宇宙奥意注入他的认识之海，磨炼着他的神识，晋升着他的法力和智谋。以是从某种意义上来讲，隐身草庐的孔明已经算不上是一个浅显意义上的人，而是一个近乎半神的妖孽！
不过，遵循孔明的授意，小僮在补葺屋顶的时候，遵循仆人的企图在屋顶留下了七个小小的天窗。这七个天窗按七星北斗的方位排布，并且还在每个天窗上方再加装尖脊，以便能够在透入光芒的同时，还不会漏下雨水。
但是人们不晓得的是，实在他们整日顶礼膜拜的神灵并不在神殿当中，而是存在于他们身边的每一丝风雨当中，存在于脚下每一点灰尘、每一块岩石、每一棵小草泽花、每一株大树修竹当中，神灵无处不在，神灵就常驻于内心。