越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有犒赏。自是东冶无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
荥阳郡人张福，沿着野水河荡舟回家。早晨，瞥见一个容色美艳的妇人，乘着一艘小木船来投奔张福，她对张福说：“天气太晚了，我惊骇老虎，不敢在黑夜里一小我行走。”张福说：“你叫甚么名字？如何做事这么草率，也不戴斗笠，冒雨行船。你从速上船来避避雨吧。”上船后，妇人同张福打情骂俏，晚些，妇人就睡在了张福的船上，而她本身乘坐的划子则系在张福的船中间。
【译文】
半夜时分，雨停月出，借着月光，张福细心打量阿谁妇人，发明那妇人竟然是一只大水鳖，正枕着本身的胳膊睡觉。张福大惊，当即起家来捉水鳖，水鳖一下子钻进水里逃脱了。再看妇人先前乘坐的划子，本来是一根一丈多长的枯树段。
孔子厄于陈，弦歌于馆。中夜，有一人长九尺余，着皂衣，高冠，大咤，声动摆布。子贡进问：“何人耶？”便提子贡而挟之。子路引出，与战于庭。有顷，未胜。孔子察之，见其甲车间不时开如掌，孔子曰：“何不探其甲车，引而奋登？”子路引之，没手仆于地。乃是大鳀鱼也，长九尺余。孔子曰：“此物也，何为来哉？吾闻物老则群精依之，因衰而至此。其来也，岂以吾遇厄绝粮，从者病乎？夫家畜之物，及龟蛇鱼鳖草木之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之‘五酉’。‘五酉’者，五行之方，皆有其物。酉者，老也，物老则为怪，杀之则已，夫何患焉，或者天之未丧斯文，以是系予之命乎！不然，作乃至于斯也？”弦歌不辍。子路烹之，其味滋。病者兴，明日遂行。
小人
二更中，有来至庙门者，呼曰：“何铜。”铜应喏。曰：“庙中有人气，是谁？”铜云：“有人，言是天帝使者。”少顷便还。斯须又有来者，呼铜，问之如前。铜答仍旧。复感喟而去。非惊扰不得眠。遂起，呼铜问之：“先来者谁？”答言：“是水边穴中白鼍。”“汝是多么物？”答言：“是庙北岩嵌中龟也。”非皆阴识之。
东越闽中地区有一座庸岭，高几十里。在它西北低洼潮湿的处统统一条大蛇，长七八丈，粗十多围，本地的老百姓深受其害。东冶都尉和东冶统领下的县属长官，也有被蛇咬死的。人们拿牛羊去祭它，仍然得不到福佑。偶然，大蛇给人托梦，或者叮咛巫祝，说它要吃十二三岁的女孩。都尉和县令都以为这是大患。但是大蛇带来的灾疫没有停歇，人们只好征寻大户人家奴婢生的女儿和罪犯的女儿，把她们收养起来。到八月月朔祭奠的时候，再把女孩送到大蛇的洞口。大蛇出来，便把女孩吞食了。比年如许，已经用了九个女孩。
寄乃告请好剑及咋蛇犬，至八月朝，便诣庙中坐，怀剑，将犬。先将数石米餈②，用蜜麨③灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻瓷香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创，疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得其九女髑髅④，悉举出，咤言曰：“汝曹胆小，为蛇所食，甚可哀愍⑤。”因而寄女徐行而归。
【注释】
①笠：用竹篾或棕皮体例的遮阳挡雨的帽子。