首页 > 搜神记1 > 第4章 搜神记卷一(3)

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①辎軿车:辎车和軿车。当代有帷盖的车子。既可载物,又可作卧车。

③缫(sāo):出茧抽丝。

三国时,曹魏济北郡处置掾弦超,字义起。在魏齐王嘉闰年间,一天半夜单独睡觉时,梦见有神女来伴随他。神女自称是天上的玉女,东郡人,姓成公,字知琼,小时候父母就死了,天帝不幸他孤苦,派她下凡出嫁跟随丈夫。弦超做梦的时候,精力利落,感受清楚,他歌颂知琼的仙颜,不是普通人可比。醒来后思念不已,感受像是真的又像是假的,就如许过了三四个早晨。有一天,知琼现身来游,她乘坐着华贵的小车,侍从的八个婢女,都穿戴绫罗斑斓的衣服,姿势、面貌、身材就像仙女一样。她自称有七十岁,看上去却像只要十五六岁。车子上有壶、榼、青红色的琉璃器具,饮食奇特。她安排安排了美酒,与弦超一起饮用。知琼对弦超说:“我是天上的玉女,被派下尘寰嫁给你,追跟着你。想不到你有德行,是宿世的缘分,我们宜于做伉俪。不能说有甚么好处,也不能说有甚么不好的。我们来往常常能够坐轻车、骑肥马,吃山珍海味,丝绸绢缎穿不完。但我是神仙,不能为你生儿育女,却也没有妒忌之心,无毛病你的婚姻。”因而他们结为伉俪。知琼送给弦超一首诗,诗里说:“我在蓬莱瑶池遨游,云板石磬奏出乐声。灵芝不消雨水津润,至高德行等候机遇。神仙岂能平空感到,是顺天意来帮忙你。包容我将会五族光荣,违背我就会招来灾害。”这是这首诗的粗心,诗文有两百多字,不能完整记录下来。知琼还注释了《易经》七卷,有卦辞,有象辞,用彖辞作为统属。以是此中的笔墨,既有义理,又能够用来占卜休咎。弦超都能了解此中旨意,用它来瞻望休咎和气候窜改。

①钿(diàn)车:用金玉宝石镶嵌装潢的车子。

②醴(lǐ)酒:甜酒。

【译文】

杜兰香与张传

董永与织女

【译文】

作佳耦经七八年,父母为超娶妇以后,分日而燕,分夕而寝。夜来晨去,倏忽若飞,唯超见之,别人不见。虽居暗室④,辄闻人声,常见踪迹,然不睹其形。先人怪问,漏泄其事。玉女遂求去,云:“我,神人也,虽与君交,不肯人知。而君性疏漏,我今本末已露,不复与君通接。积年交结,恩德不轻,一旦别离,岂不怆恨?势不得不尔,各他杀力!”又呼侍御下酒饮啖。发簏,取织成裙衫两副遗超。又赠诗一首,把臂告别,涕零流浪,寂然升车,去若飞迅。超忧感积日,殆至疲劳。

【注释】

汉朝的董永,是千乘县人。很小就死了母亲,和父亲一起糊口,他到田里干活,用局促的车子让父亲坐在内里伴跟着本身。父亲死了,他没有钱给父亲安葬,就把本身卖给人产业奴婢,用获得的钱来安葬父亲。卖主晓得他贤能孝敬,就给了他一万文钱,叫他回家去了。

汉时有杜兰香者,自称南康人氏。以建兴四年春,数诣张传。传年十七,瞥见其车在门外,婢通言:“阿母所生,遗授配君,可不敬从?”传,先改名硕,硕呼女前,视,可十六七,说事邈然长远。有婢子二人:大者萱支,小者松支。钿车①青牛,上饮食皆备。作诗曰:“阿母处灵岳,时游云霄际。众女婢羽仪,不出墉宫外。飘轮送我来,岂复耻尘秽?从我与福俱,嫌我与祸会。”至其年八月旦,复来,作诗曰:“清闲云汉间,呼吸发九嶷。流汝不稽路,弱水何不之?”出薯蓣②子三枚,大如鸡子,云:“食此,令君不畏风波,辟寒温。”硕食二枚,欲留一,不肯,令硕食尽。言:“本为君作妻,情无旷远。以年命未合,且小乖。大岁东方卯,当还求君。”兰香降时,硕问:“祷祀何如?”香曰:“消魔自可愈疾,淫祀无益。”香以药为“消魔”。

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