接过神后，大师就吃着供品谈天直到天亮，这叫吃“路头酒”，好福分。
苏油家里好久没这风俗了，没体例，一老一小俩孤鳏，都是三嫂五嫂六嫂剪好了送来。
是以固然按说初五才是迎神日，初四夜里就家家开端趁早“抢路头”了。
苏油从速将纸摊开：“就是墙上还缺书画，既然是一家人，我就不作他求了。”
看书房安插也看得出来，取材讲究天然物性，但是也都是精挑细选，然后精美加工出来的，质料不贵，花的工夫倒贵了去了。
本日里就不一样了，家里多了好些女孩，石薇苏小妹和几个女孩子一起，用剪刀剪纸人。
不过他晓得所谓剪纸也不是光是剪，还能够用锋利的小刀来雕，这工艺叫“刻纸”。
好吧世事洞明皆学问，情面练达即文章，的确和嘴炮堂哥的性子格格不入……喂等一下，我甚么时候说过要用东西换了？不是白捡书画吗？
此中寄意，是“剪彩人者，人入新年，描述改重新也。”也就是新年要面孔焕然一新的意义。
又是天都没亮，八公便悄悄将苏油叫起，要去抢路头。
以后免不了又是一顿好酒宴。
苏轼笑道：“墙上那幅竹板春联也不错，水能性淡为吾友，竹解心虚是我师，白乐天这诗句不错的，这个我要了。”
……
初七，人日。
是以礼品里的衣被之物，都是程夫人经心亲手缝制的，这份情面，不亚于染织坊那几成股分，三苏都不如他的报酬。
苏油对张藻说道：“糟娃哥你是管账的，本日可要多吃点，你就是我们的财神。”
苏洵对小堂弟的摒挡手腕实在是叹为观止，本身走了那么多处所，成果饮食之道最精美的，竟然在本身故乡。
张藻连连摆手：“事情都是小少爷在主张，你才是我们大师的财神。”
韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼“结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯”，为“穷鬼”备下车船以及干粮，可见送其快快分开的火急表情。
用饭也是不求食材崇高，就连大宋人不吃的东西都能入菜，但是对烹调伎俩要求却极高，从食材筹办，调料筹办，到煎炒烹炸的工夫，要合他的意，还真是不轻易。
苏轼捧着肚子大笑：“这是明润的奇淫巧技之一！他这字先是用酸写就，以后用喷灯喷过，笔迹天然深切竹木，我第一次见到也唬了一大跳！”
城里过年，大小店铺在除夕做完买卖后关门，而在本日早上便重新开市了。这接上了财神，恰好顺顺利利“开门见财”，赚本年第一笔财帛。
八公在门口摆上香烛，供上炸丸子，蛋糕，酥肉，鸡鱼，腊肉腊肠，好吃好喝摆了一大桌，非常昌大。
这个也是非遗，不过苏油真不会了，后代四川的刚强是年画，不是剪纸。
吃过饭，程夫人和八娘要回城，明日店铺要开张了，苏洵则要去劈面石家拜访，这也是江卿勾连的题中之义。
“成交！等等那是你欠了我好久的东西好不好……”
苏辙这才松了一口气：“本来如此，笔筒上那幅春联我倒是喜好，阿谁归我，呃，想不到干莲蓬插瓶子里也能如此高雅，我还要几枝干莲蓬！”
之前的六天则是“说畜”。
不过乡间没有这事儿，初五这日主如果试新田。
破禁又称为“破五”，普通和“送穷”是一起的，前几日的那些忌讳，过了这天便都能够消弭了。同时之前那些为了堆积财气而没有倒掉的渣滓，这一天恰好打扫一番，这番讲究便称之为“送穷”。
书房里除了竹木瓷石，没有一点金属装潢，苏洵就赞道：“铜器不过甲子，就进不得书房。这房间安插所费未几，却到处透着高雅，不错不错。”