李琴听得后背生寒，赶紧不耐烦地挥手打断儿子的陈述：“别胡说八道了，整天揣摩这些干甚么？”
韩克虎在条记中说，师父领进门修行在小我，玄法尤其正视本身的悟性，师父讲得再清楚，门徒也能够一头雾水。
“那你如许像是打坐似的……”李琴愈发感觉奇特了。
温朔独安闲家复习了一会儿功课，感受有些乏累了，便盘膝坐在凳子上闭目修行，尝试着进入空灵的入定状况——他每天早晨都会对峙打坐修行，但始终做不到在空灵的入定状况下，用矫捷的认识感到体内气机的颠簸。
“考古如果就学这些东西，那，那你还是别学了。”李琴较着对这类事儿很忌讳。
当感到到气机，并愈来愈清楚以后，依着老韩头在条记中的教诲，温朔开端成心识地去梳理体表肌肤的细脉，并感知气机外泄和内敛时，与外界天然五行灵气之间的奥妙触碰。
天眼不开，又怎能做玄士？
不知过了多久，内里门锁声响起时，温朔都没有涓滴发觉，直到母亲唤着他的名字排闼出去，温朔才豁然从入定中醒来。
前次在老宅中起坛作法，借法阵请韩克虎灵魂最后一次现身以后，渡着在温朔身上的那层真气，也耗尽了。
偶然候不免会烦躁、生闷气：“老韩头的条记中，为甚么不细述该如何做到。”
温朔阐发，既然外在的真气能够用于作法，而作法的本质又是体内真气向外披发，申明二者之间必定是有某种相互感化的联络，只要搞清楚这一点，也许，就能感到到气机的颠簸了。
“考古嘛……”