如果辩论天下大事的话，上一世在论坛与人论争无数的许七借着后代堆集的经历，喷倒百八十目光止于一朝一代的墨客不成题目。但是说到辩论经义的话……许七这点程度就是给别人刷经历的杂怪，随便来一个当真读书的墨客，许七都没多少胜算。
这个墨客实在风趣，且看他能说出点甚么来，也看看这国子监里出来的高才，在这件事情上是如何个说法。
现在一个豪门士子要上去辩经辩事，这胜算但是不大。
败者下楼，大堂内的墨客们一个个的交头接耳，大多都是在相互撺掇。
许七固然传闻过国子监，却还真没传闻过“两科独秀榜”，估摸着是国子监里的排行。见身边人聊的热烈，许七搭话道：“两位兄台请了，刚才听两位兄台提及这‘两科独秀榜’第九，却不晓得那位兄台谁？”
天下所求的，归根结底不过是“吃饱饭”罢了，这是如此简朴的要求，如此纯粹的事理。这一点能做到了，诸子百家爱用哪一家都行。这一点做不到，诸子百家用哪一家都得歇菜。
说话那人卖足了关子，这才说道：“这绕梁楼三楼上不设桌案，常日毫不待客，只要称得上名满天下的文人骚人，才气获邀上这三楼，在三楼上留下本身的墨宝。这百十年来，能在绕梁楼上留名留字的，都是当世读书人中的表率。”
现在身处绕令楼中，看这进京赶考、今后要成为离国栋梁的墨客们，一个个对楼上两人所连连点头，许七内心是悄悄的点头。
但是辩倒百人，谈何轻易？不但要明经晓义，更要清楚天下大事，还要有不凡的辩才，出众的学问，能应对各种刁钻的题目。不是通达全才，如何能做获得？
但是在许七看来，这两人都错的离谱。
被许七吹嘘了两句，说话的那人面有得色，话匣子顿时就翻开了：“本日若说是擂台，那也不是擂台。但若说不是擂台，这也正算是个擂台……兄台初来都城，应当不晓得这绕梁楼三楼是甚么景色吧？”
所谓的“两科”，指的就是科考的明经、进士两科，进士科侧重文章诗词，而明经科则要“明晓经义”，略侧重经义一些。国子监是最高学府，此中的学子根基上都是内定的天子弟子，能在这些精英当中被称之为“独秀”，那得是人尖子里的人尖子。
这墨客身材有些薄弱，一身青色儒衫洗的有些发白，看起来是个豪门出身。他一上二楼，一楼大堂中有些打扮显得非常贵气的年青人，面上顿时有些耻笑之意。
这也是许七对儒生没甚么好感的启事地点。孔丘立下儒门，儒门本身的教义是没太大题目的。但是这些厥后的儒生中，多的是手捧圣贤书，脑袋僵死一片，高谈阔论口中有千言，切身做事袖中无一策的冬烘，书中的事理就是统统，眼里再也容不得他物。
“本来如此……”
想到这一节儿，许七顿感无聊，想要从这抽成分开，不华侈本身贵重的时候。
许七听二人以天下大事说治国抱负，听的有些索然有趣。那田纵云说要以忠孝为本，以忠孝上对君王，以慈爱下对百姓，天然国度昌隆。上去应战的那墨客，也说忠孝，但重点倒是以忠孝立法，以贤人教养为法度，以法度治国。
内心正这么想着，许七却听楼上那上去打擂的墨客，不紧不慢的提及了一件事情。