修道有前后之序，成仙有高低之分。以是神仙亦有层次层次之分。神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为神仙，四为道人，五为贤人，六为贤人。神人主天，真人主地，神仙主风雨，道人主教养休咎，贤人主治百姓，贤人帮助贤人理万民录也，给助六合之不敷也。
神仙者，以地仙厌居尘凡，勤奋不已，枢纽相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼构成气而五气朝元，三阳聚顶。功满失色，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。回绝尘俗以返三山，乃曰神仙。
天仙又称金仙，若能修成上乘的天仙，便可神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢廓，法力无边。六合闭时而分歧闭，大难无碍。六合开时，斥地度人。五眼六通全开——五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通——天眼通、天耳通、贰心通、宿命通、神足通、漏尽通。
“这仙不是你想修，想修就能修！要看你的造化，成为哪种仙，也是看你本身。不过你根底不错，略加光阴，并且颠末我的指导，最后起码也是个天仙。要不然当初我也不会在你一出世时就选中你。”
“当然，凡人修仙，可分为鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙、太和仙。”
“没事矫饰一番，要不如何镇得住你？”太上呵呵笑着。
“甚么闲事？”太上也是整天无所事事，非常休闲。
天上看着面前的长庚，不由想起了大界村的旧事。
人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交曲解，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
“修仙之缘”由天缘、地缘、分缘三法构成，天缘取象于天，望气观星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。地缘则要讲究：法、侣、财、地。此中“地”字最是关头，要以北斗之气寻地眼地点，具一方灵气，顺地之道。分缘一要本身为不世仙才，二要天人合一，表情无碍。以是修仙者之人应具有大毅力、弘愿愿、大勇气，经多年苦修方能有成。
在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通窜改者称神仙。太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。
“我去！这么多道道儿！哪个牛掰修阿谁！”
为了飞升天界或抗劫保命，不管正邪傍门都极其正视修炼。正道侧重内炼本身精元，傍门爱好借助天然能量，邪派风行采补夺元炼魂，各派修炼的体例路子分歧，但飞升上界都需求经历各种天劫磨练。浩大天威是查验修仙者修炼服从的试金石，即便借助宝贝主动舍弃肉身“兵解”逃脱，迟早还是要重新面对磨练。修仙者修炼之法门，首要由“缘”与“学”构成。
“那该如何修炼呢？”
赤火临时无处可去，跟从李长庚留在方寸山，与太上老头儿一起死守在一片废墟当中。
天劫是天然界对刁悍生命的一种制约，只要经历过天劫的浸礼演变，才气炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重弃世地本源。初期的修仙者并没有这类烦恼，生命不到必然年限，天劫并不会来临。但当修仙功法不竭完美，有效的修炼法门大量提高，长生变得轻而易举后，如何抵抗天劫就成了莜关修仙者存亡的甲等大事。修炼，成为绝大部分修仙者的首要平常事件。