万妖动，向着祖仙的方向奔涌而来。
而坞城的保护者――黎长，就是长黎河的河伯。
冷场，场面之上是完整的冷场。
赤色的刀光挥动，一条茶青色的丝线被他从中斩断，细心看来，倒是一条毒蛇被斩成两半，颀长的尖牙上闪动着令民气寒的寒光，身躯仍在艰巨的闲逛，祖仙的面上没有一丝神采，脸部非常生硬和板滞。祖仙的面庞却还是是那么清秀，双眸当中固然没有神采，但那金色仿若熔化的黄金，带着炽热的感受。而本来编好的长发明在披垂，却显得有一种充满了蛮荒的感受，固然身形还是肥胖，却仿佛大荒深处的猛兽普通，带着吞噬全部天下的气势。
祖仙俄然一动，他的身形明灭，继而俄然呈现，伸开了獠牙。
大魏边疆，坞城。
大荒极北有高山，山高三万六千丈，世人不成达其顶，闻说登顶可抚星，轻叹又惊四方浑沌开天之先灵。
而坞城最为夸大的处所却在于，坞城的保护者，坞城的保护者不是妖族，不是鬼族，不是魔族，亦也不是灵族，而是神族。所谓神族，生来把握某一权益的天生生灵，如一座山，有的生灵堆积山之灵粹而生，生来把握此山的命脉，则为此山之山神，属于神族，对于神族来讲，普通寿命是极长的，一座山的山神于此山寿命退场，但是神族有三个缺点，第一，神族的才气是天生所把握的权益，能够变更六合灵气，但是本身没有修炼的才气，其次，神族没有繁衍神族后代的才气，不管是多么强大的后代，如果天生把握权益，都算不得神族，固然能够是很强大的修士，但是，算不得神族，最后，神族才气的强弱与其权益成反比，比方，河伯才气大小与其流域大小有关，同理，其他神明也一样。
对于大魏和大夏来讲，坞城都是一个污点，因为坞城在实际上处于自治的角度，换句话来讲，坞城实际上不受任何一国节制，有些国中之国的意味。但是，不管是夏还是魏，都何如不得坞城，启事只要一个字――钱，坞城太有钱了，有钱的过分度了，一个坞城，几近同时管束着魏和夏之间的大部分贸易。
妖魔们看着祖仙，这小我类少年的躯体中包含着龙类的威压，他们几近直接把少年归化作半妖一类，固然妖国当中号令制止人族与妖族诞下后嗣，但是，实际上这类事情不但很多，并且在一些大师族内部压根就不是甚么见不得人的事情，究竟证明，固然人类没法修炼，但是人与妖族的混血儿却在修炼上有非同普通的天赋。但是这些混血儿压根没有把本身看作人族，相反，他们体内的妖族血缘会不竭的压抑人族血缘，最后有半妖演变成完整的妖族了。
此山驰名，名曰“星丈峰。”星丈峰，不管在大荒的南还是北，东还是西，只如果人族部落。都用或者崇拜或者浪漫的说话来描述，星丈峰，向东西两个方向各流出六条河道，被称为南六水与北六水，而总计十二条河道却又在大荒的中部汇合，构成了哺养大荒统统生灵的一条河道――长黎河。
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可悲的感受，达到极致，如同潮流，足以安葬一个灵魂。
而荒蛟部落的迁徙，现在正站在坞城脚下。
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在祖仙的面前，以修炼者为主。不管是妖魔身上的威压，还是来自于祖仙身上龙丹的威压，都不是没有修炼过的生物能够接受的了，对于他们来讲，恐吓如同大手，掐住了他们的咽喉，压住了他们的腹部，要把他们体内的氛围全数排挤，让他们渐渐的堵塞而死。
但是，坞城所供奉的神明还真是有些吓人到，令人发指的感受。