但是，它却需求修真界特有的神念才气旁观。
这就是修魔者的天下。
对于丹修而言，其最为首要的则是外丹与内丹同修。如果纯真靠元婴之力，能力则大大减弱。
直此，这此为了自率性命，因此连合在一起，抵抗修道者的进犯，而筑建城池，分别处所，成为一方权势。是以被称为修魔者。
对于阵法，叶长青心中已有体味。
取须弥藏芥子，芥子纳须弥之意。
是以，当入阵法内，起首得细细察看阵法的范例，然后再渐渐做筹算。
这一样也是为甚么殿天破不主动告之破天殿学员冲破天赋之时固结天赋内丹的实在启事。
对此，未进入孕灵期，而无神念的叶长青只能忘洋兴叹。
而叶长青地点的天下和今后要去的修界，普通都是修道者、修魔者、妖修者的天下。其他体系的修真者，都极其少数。
灵石由灵脉矿藏开采而来，这些矿藏，是六合初开之时，六合灵气浓烈而聚沉而凝固，成为一块块灵石。
以是金丹破裂，相称于本身精气神受创，除本身修为全失，常常有性命之忧；假丹破裂，则紧紧是修为降落罢了，普通无事。
残暴而无情！
全部修真界的体系，都是修练体内的一口气罢了。
以是，对于这三类，叶长青都格外存眷。
每一块灵石，都储藏着不成估计的灵气。
至于灵修、鬼修、冥修，则在修真界极其少见。以是，对于他们的知识，只要一种笼统的概括。
一样，以假丹进级的修真者，普通进犯力微弱，近战、远攻皆刁悍，无人敢正面与其比武。
而对于体修而言，身材则是其第二性命。元婴只是纯真为其供应真元，供应动力而亡。如果以于体修而言，与敌对敌之时，本身肉身被毁，而逃回一条命，其此后的生涯亦会被人嘲笑。因为肉身被毁，则意味着其功击力十去八九，几近已无。即便其逃回，其明天的生涯亦将止步。
此中，即便化婴之人，其侧重点不一样，能力和服从亦不一样。如果丹修、符修、体修等等。
以是，灵石在修真界极其首要。
此处的藏书，包含万象。
至于金丹与假实，谁更首要，谁更合用，谁也说不清楚。
二者各有各的妙用，谁也不成克服谁，不成否定谁。
即便如此，闻老的藏书阁里的古书古卷恒河沙数，各种应有尽有，让叶长青为之沉迷。并且，这不包含那些须弥竹筒里的晓得。
剑修通过假丹，在体内将其淬练成一丝剑气，终究凝练成剑魄。此剑能够虽着本身修为增涨而生长，终究成为一把绝世神剑。
修真者，之以是称为修真者，那是是以其体内修练的是真元，而不是内力，也不是天赋之气。
体内产生的无上至心，可练器、可练丹、可攻敌，感化一样庞大。
金丹与假丹之以是如此首要，是因为金丹，能够体内产生真火；而假丹则无如论，都不能产生真火，也就意味着，结成假丹之人，很多事情都做不了。
阵法，最为首要的在于阵字，法例其力。阵法，则是操纵必然的事物，或者连络本身环境遵循必然的挨次方位赐与排烈，而达到杀敌御敌的感化。
如果想要要修魔者天下糊口下去，必先融入此中，与世同流合污，随波污流，方能活下去。
至于修道者几大类别——体修、剑修、符修、丹修、阵修、法修等，则可大至分为两类——金丹修练者与假丹修练者。
阵法，操纵天赋之力，进犯对方或者防备己方。
是以，在修道者面前，振衣千仞岗，濯足万里流方为本身行动原则，以是把修魔者都视为卑鄙小人一类；而修魔者，一样自视甚高，随心所欲，清闲安闲，视修道者为伪君子。