当正道各宗还执迷于“四六之争”时，身为正道十宗的皂阁宗已经在这段时候中做了如此大的运营，而正道各宗对此还一无所觉，若不是他在机遇偶合之下密查到了此事，恐怕要比及皂阁宗的大计功成以后，正道各宗才气反应过来。
这等手笔才是藏白叟倾尽一宗之力的底子运营。
第五十九章 珠胎暗结
“不错，以材质而论，有‘玉尸’之称的‘太阴尸’固然比不上‘阿修罗’，但是比之‘夜叉’还是要强上稍许，如果‘夜叉’炼制不成，我们便用太阴尸替代，如此也不至于误了大事。”藏白叟的嗓音中带着不容置疑的严肃。
吴圭赶快应下。
藏白叟之以是要在城中设下大阵，其底子起因就是这名女子，精确来讲，是女子腹中的珠胎。
就在颜飞卿因为震惊而心神有所松弛的时候，藏白叟俄然停下正要回身拜别的行动，两只乌黑眼瞳中射出犹若本色的目光，冷冷扫视四周。
在汇集完充足灵魂以后，藏白叟将其炼化为一枚“鬼胎”，再将“鬼胎”种入韩芊芊这个早已被培养多时的“炉鼎”当中，不必像平常妇人那般腹中怀胎十月，只要七天便可，但在这七天时候中，鬼胎倒是要以母体炉鼎的气血和蔼机为食，就算韩芊芊是一名货真价实的归真境妙手，也抵不住鬼胎的吞噬，因而藏白叟便打起了北芒县城的主张，筹算以满城之人的性命去豢养这枚“鬼胎”。
有道是：郁郁东风采玉门，偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。
至于更高一层的“阿修罗王”，以及更加高深难测的“帝释天”，就是在皂阁宗最为鼎盛时，也仅仅是提出了一个假想罢了，至于该如何动手，倒是一字无有，以是对于藏白叟来讲，一名可凭差遣的“大阿修罗”就已经是最好的成果。
按照皂阁宗历代祖师的猜测，“阿修罗”炼成以后，就具有天人清闲境的修为，残暴嗜杀，极其难缠，并且体格再生速率极快，除非是将其从人间完整抹除，不然很难完整毁灭。然后再以活人喂食，以心肝固体，以灵魂养神，以血肉益气，以皮骨充饥，只消数万条性命，便可顺利晋升为“大阿修罗”，相称于天人无量境。“阿修罗”本就非常难缠，“大阿修罗”更是不消多说，几近能够对抗两名同境妙手，平常天人境大宗师，底子不是其敌手。
吴圭赶快点头应和道：“宗主所言，部属深觉得然。部属曾经专门查阅宗中文籍，按照我们皂阁宗十三代祖师记录：这具太阴尸本是六代八国时的一名皇室贵胄，自幼爱好道法，曾经通读万卷道藏，后又在机遇偶合之下拜世外高报酬师，得授‘太上丹经’，历经甲子寒暑，修得一身内丹之道，功参造化，自号木勾真人。”
所谓珠胎暗结、心胸鬼胎，用此中的“鬼胎”二字来描述此时韩芊芊腹中的珠胎，是再合适不过了。藏白叟为了炼制这枚“鬼胎”，走遍大江南北，寻遍命犯天煞、孤星二柱之人。找到以后，还不能硬取，而是要让其志愿献出，如此一来，便要设下各种圈套，或是金银，或是美色，诱令人步入此中，此中烦琐，不堪列举，为此他还劈面撞上了李玄都和颜飞卿，被毁去一具化身，丧失颇大。
藏白叟又亲身脱手，将女子的浑身高低细心查抄了一遍，就连纤细的隐私之处都没有放过。
颜飞卿亲耳聆听了两人的扳谈，心中庞大难言，不知是何种滋味。
藏白叟本尊仰着头环顾四周崖壁上的棺材，说道：“世上之事，不怕一万，就怕万一。固然你刚才信誓旦旦地说一月足矣，可到时候如果炼不成‘夜叉’，就算把你千刀万剐以后再打入无间天国也是于事无补。凡事预则立，不预则废，如果炼不成，我们还要有个弥补的体例才是。”