不过西域的争斗并未因为澹台云的拜别而结束，反而是方才开端。
因而多量古神仙进入了西域，活着称神，大肆布道，使得本就庞大的西域情势愈发庞大。
疏勒城是西域车师国境内的一座城池，位于大雪山北麓，傍临深涧，阵势险要，扼守大雪山南北通道。
仰仗着长生之人的神识，他感遭到了七位古仙的衰弱。
这便是很成心机的事情，道门的祖庭在昆仑，可道门的首要权势却都在中原，包含三大真人的道场也是如此。如此一来，道门恪守昆仑不难，想要整合西域，还是要从中原调派人手。
及至厥后，道门也逐步认同了儒门的观点。
在这类环境下，古神仙在此兴风作浪，很多西域的权朱紫物也成为古神仙们的隐蔽信徒，为大玄朝廷和道门打击古仙带来了极大的困难。
这个道姑便是“七禽五火扇”上生出的精灵，已经能够化作人形，更在其他仙物之上，李玄都将此仙物送出，可见其诚意。
道门对于这里的把握非常亏弱，也是古仙们残虐比较严峻的处所。
颜飞卿站在人群当中，面沉如水，堕入深思当中。
不过颜飞卿不是以大真人的身份光亮正大地前去楼兰城巡查，而是假装成一个白叟，以游方道人的身份跟着一支商队，绕过最为繁华的楼兰城，前去西域深处要地。
李玄都没有难堪这些人。
颜飞卿几经研讨以后，以为西域是重中之重。
这些古仙大多与天宝九年的巫咸相差无多，高于浅显天人造化境大宗师，又低于长生之人，乃至没法与幽冥谷中的张禄旭比拟。
说得更直白些，就是自称神使。如果是道门之人，就假托太上道祖之名，本身作为太上道祖的使者弟子布道，以此赚取香火愿力。
高搭法台，戴着面具的祭奠，另有锋利的长刀，倒像是一座法场。
李玄都早在十多年前就曾见过“七禽五火扇”，当时候他还只是天人造化境的修为，被地师强行带入玄都当中，碰到了一个手持宝扇的道姑，能够掀起滔天烈火。
暮年时只是一座军事要塞，颠末量年的扩建以后，即使比不上楼兰城，也是一座非常繁华的城池。
“这些古仙已经如此迫不及待了吗？仅仅收割香火愿力还不敷，还要以血祭加快本身的规复速率。”
除了佛道两家以外，便是来临的诸位古神古仙了。
因而承平三十六年，颜飞卿第一次踏足西域。
跟着商队逐步深切曾经的西域，现在的西州，绿色渐少，黄沙渐多，一眼望去，尽是戈壁残丘，难以耕耘，山口之间，风沙吼怒。
澹台云也是守诺，很快便率众分开西域，持续往西。
承平十二年，颠末两年的时候，大玄朝廷开端将部分西域归入版图当中，重新设立西州都护府，道门也随之在西域设立西域道府。
商队的首级看了眼跟在商队中的游方道人，头发斑白，脸上皱纹丛生，身子也是干瘪，非常不起眼，对身边的保护头领说道：“实不知如许一把年纪，还要出塞做甚么，就不怕葬身万里黄沙当中，没法落叶归根？”
颜飞卿更加震惊，因为血祭只在上古巫教的期间风行，道门击败巫教以后，很快便拔除了血祭，在中原大地，任何血祭行动，都会被视为邪教。
那就是人死或者离世以后，被塑形成神灵是可行的，但是不能活在人间的时候就自称神灵。
商队的保护头领与商队的首级是多年的老友情了，点头道：“说不定是去昆仑的。”
如此一来，古神仙们与道门的冲突愈发不能调和，儒门也站在了道门这一边，固然儒门没法将手伸到西域，但能仰仗着深厚的根底在中原大肆废除淫祠，也算是卓有效果。