六合分形之後.判以清濁.清者為天.濁者為地.以何為始.始十極千.位證真人.分形教养.而後六合陰陽.日曰運行之度始分.度數得定.於是分炁.東方九炁.木位柔順.南边三炁.火炁猛燄.火炁惟三.與木位九炁.相称平分.一十二炁.西方七炁.金位堅實.北方五炁.水炁浩蕩.水惟五炁.與金位七炁.相称平分.一十二炁.東北東南.西南西北.取四方餘炁為梵炁.東南炁平.西北炁平.與四方炁同.東北炁多.生山石大木巨獸.西南炁少.惟生寶物.高低二位.即中土位.分一十二炁.起為天.藏為地.故六合各有三十六炁.而後能生產萬物.於是十極.至真大神.天真大聖.同時顿首.上白
了達真源洞達杳冥更能信受而復度人
汝今聞法莫起分別若起分別沉迷惡趣
按魔經第十一
誦經消愆尤（度亡魂）皆共成妙道
元陽經第二
得大光亮無為妙相悉令具足好处如是
黃旛立右.當寫九天生神章經.五仙中靈之炁大書仙字.旛頂四帶.三十六符.旛身書生神章經炁.四句云：
大聖十方應感大天尊三稱
太清經第一偈曰情意柔軟所說修行多增聪明以為覺悟
向來看宣太上無極大道三十六真經洞玄部上清經終
消魔經第九偈曰聪明具足有相無相最大聪明離諸他念
道藏三十六真經洞玄部上清經
其家如有奉道弟子.智男正女.精修大道.發统统善念.請命羽士.嚴潔家庭.豎立緋黃二旛.各長九尺.緋旛立左.當寫九天應真經品大書道字.旛頂四帶.三十六符.旛身書九天應真經品.四句云：
讚
洞淵經靈符：
心念眾生如母愛子眾生存亡自溺輪迴
集仙經靈符：
汝等敬奉莫生懒惰莫生痛恨莫生惡相
大聖流演聖教靈寶天尊
太清經靈符：
世間道法消弭眾毒先救饑渴化彼眾生
如有男女.能依此法.而未聞如是要法.凡能修齋建立道場之人.各宜轉轉教人.莫生障礙.於其福德.亦不成思議.若復有人.無力能够修崇.能生敬信.讚歎功德.其於善根.亦能增長.统统災難.亦皆消滅.若復统统善士.能發大慈悲行.則於境內.大施福力.建立壇宇.廣崇供養.欲令统统.皆承道恩.如是福德.無有邊際.無有窮盡.能發善心.為人修禳..莫生懒惰.亦復如是.若復有人.見人建立道場.自生輕慢.不信戒法.稱是虛言.如有災難.但欲但愿茍免.當於此時.若發善念.不能上達.使乃统统眷屬.皆不聞法.如是諸苦.皆是自致.及生異世.永失品德本原.统统諸障惱.連綿世世.無復解脫.即於其後.大得傷害.流及累世子孫.誠可哀思.我今說法.欲得皆能信受.而說偈曰：
统统無礙普入法門皆有是心悉皆得度TOP
得於諸法乃無可盡以諸眾生本先自證
大道境地.徧滿無量無邊.盡虛空界.無有窮盡.無有劫數.東西南北.四維高低.無復滯礙.能成统统諸法.体味三業.要路通達.諸法相無有遺滯者.心願成盡無礙.樂得道法.得聞無上事眾.廣說要法因緣.大法無限.當作難盡.思議言說.精修六行.能進入無為.更發如是清靜大聪明願.大慈悲願.能棄统统色.能棄统统欲.能棄统统貪.能棄统统瞋.能棄统统癡.便利划一.慈悲救度救.统统苦眾生.我今施汝三五一四中.忍辱统统事.精進不穢法.思念不退轉.永不思邪意.念念是统统法王.能忍耐於统统諸法.统统迷妄者.悉無有痛恨.讓德於是間.不欲人之所欲.亦容於统统無理.亦不辯諍.遠归天間諸煩惱夢想.藏身無為.處於湛寂幽靜.心不負斯言.行業不遠離經戒.晝夜常行道果.飲食坐臥.皆明道法.五味不貪著.六情俱能解結.口雖雜食.心常不味.