首页 > 太清经 > (十六)原来风景未曾谙

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看着那黑黑的身影垂垂远去,释天迷惑更深,此人清楚没有歹意,却时而驯良时而狂傲,做事颠三倒四,让人难以捉摸,爬起来拍掉灰尘,释天内心还是放不下那鲤鱼,因而尾随那人,想要看看他究竟垂钓做甚么。

释天闭着眼睛,仿佛看到了徒弟坐在那盏旧油灯前当真的打量着那卷古卷残书,一看就是十几年;又仿佛看到了劲装下的女儿身,永久傲视百姓的她的容颜,还看到了那位素衣和尚执琉璃珠朝本身微微一笑;看到了那位叫做残暴的师叔,端坐莲台,慈爱而严肃的看着本身……如果本身能修得大道,必定是和他们一样的人吧!明日便要开端在那位容岳师兄的座下修习神通了,本身朝思暮想的事,一想到容岳,释天不由的皱了皱眉,谈不上讨厌,只是不喜好,至于那场被称为“测试”的雷火磨练,释天没有一丝思疑,毕竟容岳没有伤害他的来由,但贰内心里仍然有一丝丝不愤,源于不公,对,就是不公,用雷火阵来对一个没有半分功底的同门师弟停止试炼,这非常不公允。

穿过一群小丘,走过了两座长桥,绕过迂回廊,来到一片空旷的草地,草地中心有一片更加广漠的湖泊,如明镜普通镶嵌在无边绿野中,湖水清澈透亮,除了有几尾游鱼和两三株孤零零的荷花外,别无他物,不,垂垂走近后,能够看到那湖泊的中间有一座古塔,与平常古塔分歧,此塔顶端朝地、底座朝天,隐于水雾中,不走近竟然难以辩白。

盘曲亭前是一片荷塘,本不该是荷花绽放的时节,满塘荷花一一随风举,花香跟着风溢散开来,令人温馨、舒畅。

不待释天说完,容川便呛声道:“方才叫你稍后,你竟这般鲁莽,莫要与我谈甚么清规戒律,你怕是在传功阁中住久了,不知这山中事理,我也懒得与你解释,大道方兴、不拘末节也就是了。“容川抬腿欲走,仿佛又想到了甚么事,走近将释天扶起,好言安抚“在这寺中山下,不比峰顶三阁那般端方森严,每座庙有每座庙的神仙,释天师弟,看在你有一颗善心的份上,要服膺师兄这番话,至于这鱼...我可不会把它吃了,目睹一定为实!”

只见那位容川师兄两腿盘坐,一手执鱼竿,一手捻佛珠,一派平静气象,从背影望去大有得道高僧的风采。

久久方才吐出胸中那口不平之气,也算是放下了吧,佛经中曾说放下是最大的功德,也是无因之果,万善之源,既是如此,放下就放下吧,释天展开眼睛,看着这一片湖光山色,心中多了一分安闲。

容院并非如一个平常院子般大小,而是修建在莲花峰半腰处的一个院落,有湖泊,有山林,有藏碑古塔,有僧舍,有演武场,有练功房,另有很多小山小径埋没在悠悠山林中。

释天见此人无礼而霸道,不想多言,便向亭外走去。走了几步,想到了些甚么,又返回了那座亭子。他还未进亭子,一道宏亮的声音自亭子里传来“师弟无妨稍等,我将这鱼儿钓上来再解你猜疑。”

再看面前之人,活脱脱一尊肉铸的菩萨,碳做的佛,此人有两大特性,一是胖,二是黑,胖到看不到眼睛的存在,黑到除了脏旧僧衣有多少红色外,满身再没有浅的色彩。若不是他手里拿着一根鱼竿,大抵便会被当作一座石像了吧。

不久,也不知是风拂动了鱼线,还是鱼咬了钩,波纹散开,直竿微曲,静坐之人也一改高僧风采,诺大的身躯仿佛躲藏着一个孩童的灵魂,跟着风动、水动、干动而活动了起来,当“钓到了”的欢畅呼喊声传来时,让人不由思疑方才的傲慢声出自此人之口。

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