人仙法，存在时候长远，但建立时候倒是在上古末年，讲究将体内六合人三魂，连络本身精力意志尽数包容入精神当中，达到寿元无尽，滴血重生，不死不灭的境地，不过，此道自上古建立以来，得证道果之人极少，同真仙法同为中乘法门。
当然了，三乘五仙七法固然在九洲受众颇多，但也与一些功德之人，在三乘五仙七法长停止点窜，称七仙五乘，非常受一些极度主义者和刚强信奉自家道统的修士爱好。
灵种法，本来是天仙法的分支，不过在中古期间分离出去，统统纯粹以外物证仙道，或者将道果依托于外物之上的修士，都属于灵种道，这类仙道的好处在于一旦修成，在成仙之前，便能够具有将近神仙的寿元，而坏处在于，气力的强弱和本身的潜力，都与那外物有直接干系，有着能以超出的限定，同时修行也不成体系，部属乘法。
所谓五仙指的是，天、地、真、人、散，五种在九洲传承万年，已经构成门路式树状体系的修仙之法。
“你倒是会说话。”刘老爷子深深看了眼那人，直到他面色微微发白，四周也无人出来讲一句，就是晓得了这群人的筹算。
遵循九洲的天下品级，宇宙道则非常稳定，不是资深鬼仙，底子没才气参悟宇宙二道，乃至于当今九洲传播甚广的几大常见的乾坤道术，就没一个是给人瑶池修行的。
固然青阳郡仙道不兴，但在场诸多世家代表也不是傻子，对仙道诸多知识还是比较体味的，此中乾坤道术这类触及宇道法则，低阶逃遁无敌的道术，更是侧重体味。
在场世人闻言，沉稳的还能保持本身气度，火候差一些的，立马变了色彩。
一群小兔崽子。刘老爷子在心中暗骂一句后，转头对着边上奉侍的人交代了两句，又是命人取出本身常用的几样法器，从中取出一枚颀长的红色雕花云梭，往空中一抛，云梭在空中滴溜溜的扭转两下后，化作一道流光落下，卷起刘老爷子向着东方飞去。
散仙法，原名鬼仙法，同人仙法一样存在时候长远，建立时候偏晚的仙道法门，上古期间统统修为有成，但阳神尚未成的修士在落空精神后，都只能转修鬼仙法。直到中古末年，一名修行鬼仙法的散修发明能够借助特别天赋地宝，将本身阴神重新凝固，练就赤子元婴法体，重新步入修行之道，无需受那九重雷劫以后，大量修行鬼仙法的散修转修此法，又因以此法得证的道果有所残破，只是散数，不入真流，久而久之人们将统统神魂得道的修士，都称呼为散仙，此法也就成了散仙法，属于下乘法。
地仙法，传承时候同天仙法相差不大，是两大上乘仙道之一，讲究借地修行，以斥地洞天福地为大旨，执掌一方天下为寻求，摹拟六合宇宙，铸就乾坤一体，是成绩造化之主的门路，同天仙大道比拟各有千秋，难分凹凸，在上古期间亦是归纳的淋漓尽致，只是以此法大成困难程度远胜于天仙道，故而地仙道在仙道流派中的职位略低于天仙道。
真仙法，万年前先秦帝朝最后一名天子秦皇末帝斥地的仙道修行法门，其立意高深，不次于地仙道途，其修行要旨则是讲究斥地心中内景印证六合外景，以六合大宇宙，洗练心中小乾坤，寻求借假修真，化假归真，以心象内景影响六合外景的真仙道果，但因初创过晚，大旨又和佛门不清不楚，哪怕近万年来，以此法成仙之人很多，在大多数仙道中人眼中，还是难称上乘，属于中乘法门。
全场一片死寂，刘老爷子心中嘲笑，面上却还是一副体贴大师的神采：“我也晓得大师现在的设法，可当初朋分玉泉观是大师共同的决定，现在李家小儿返来，还如此霸道行事，你们感觉他会放过你们？还是说，你们这群长幼爷们，筹办让我这个半死不活的老头子单独扛下来？”