落叶当然不是被它吹起起来的，而是以御物之法在操控，但盘瓠却喜好假装用嘴吹的模样，显得非常镇静。盘瓠不但喜好“吹”落叶，偶然候还喜好“吹”石头、“吹”露水。偶尔“吹”的太多节制不好，便有水滴洒在了身上、有石头砸中了本身的脑袋。
虎娃融炼了四枚石头蛋以后，便很天然地停了下来不再尝试，倒不是因为他的修为不敷以再融炼第五枚，而是本身清楚已没有必然能胜利的掌控，以是就没有勉强持续。虎娃炼器，非论是宝器、法器还是神器，不管是否一次胜利，却从没有失手损毁过任何器物与材质。
为了行路更便利，虎娃在集市上买了一个麻布包裹，装着随身之物背在背后，他看上去更像一个长途赶路的人了。那筒羽箭虽很短很简便，但也没法再藏于袍子上面，虎娃便将箭筒换了，于山中的伐竹亲手做了个竹筒，将羽箭和短弓都放在内里背在包中。
他接连走过的两座城廓，皆毗邻相室国都城，但他却没有前去都城。在飞虹城偶遇星煞，让虎娃复苏的熟谙到，本身的修为比拟人间真正的高人还差很远，行事应更加谨慎谨慎，临时分歧适去都城那种耳目稠浊且妙手浩繁的处所。以是他颠末太禾城进入龙马城，是绕着都城走的。
虎娃来到龙马城时已是初春，他换上了更简便薄弱的衣服，但是那件毡袍和裘衣并没有在集市上卖掉，毡袍是他平生亲手所买的第一件东西，狐裘出自水婆婆之手。毡袍过夜时能够铺在身下垫着，假定需求睡觉，狐裘也能够卷起来当枕头。
以他的修为，不管在那里都能够保存下去、能照顾本身和盘瓠。但是阔别故乡和亲人，独行于苍茫六合中的那种感受，便是他常常分开山野走入火食的启事。
而虎娃确切在一天六合长大，在这条路上垂垂走向身心的成熟。每当他感觉孤单茫但是思念远方的时候。最后老是不自发的进入如许的定境中，这个来自他自幼梦境中的元神天下，与曾经熟谙的太昊遗址分歧。只是属于他本身的。
虎娃先将两枚石头蛋炼化为一枚石头蛋，以合器融炼之法。山神曾奉告他能够如许做，但没有教他如何去做。跟着修为更进，也伴跟着对层层境地中所包含的大道玄理的体悟，虎娃自行把握了，这就像一株树木在生长，扎根于大地的骨干上天然便生出枝叶。
他并没有说本身是过路的人，因为过路人总晓得本身要去那里，而他只是一向在这条路上前行。假定虎娃想留在某处悄悄定居，像白溪村那样的处所完整便能够，也不必再跋涉，可如果是那样，他又何必分开蛮荒远行？
虎娃的炼器就是一种修炼，盘瓠的玩耍也是。在修炼当中、在这条孤单的路上，虎娃也常常想起本身的故乡。这也是孤傲中的心灵安慰。当他在定坐之时，也常常进入一种定境，就是自幼以来他那奇特的梦境。
虎娃本能的在想，这山川是否存在于世上，是否又真的有那样一小我，于冥冥中呼唤着他去找寻。假定是如许，虎娃必然要找到她。山神让他行遍巴原各国、冲破六境修为，并在将来为净水氏一族报仇；虎娃在巴原上也有着本身梦中的追随，却不知那目标地在何方。
从实际上来讲，假定炼成一枚石头蛋胜利的能够性是一半。持续融炼两枚皆胜利的能够性就是四分之一，三枚便是八分之一，若不能包管每一次都胜利，毕竟会前功尽弃。但假定他破钞一样的精力和心血别离炼器八十一次。恐怕已能胜利地获得四十件法器了。
接着虎娃又取出第三枚、第四枚石头蛋。皆融炼入同一枚法器当中，都是很天然的就胜利了。以虎娃的四境修为，只能炼制下品法器，除了天材地宝本身的灵性，还不能付与法器更多的神通妙用。