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盘瓠这类极具打击力的吼声与平常的叫声不一样，是它的天赋神通。若山借助打猎教会它不要随便动用，并且垂垂学会了节制能力的方向。声音本来是四散传开难以节制的，但是盘瓠却垂垂能将吼声的能力只朝一个方向收回，而其他方位的人闻声的只是浅显的狗叫。
现在的水婆婆在虎娃眼中也成了一幅画，她的发丝在动，衣袂也在动，似以一种奇特的韵律在艹控那些葛丝。空中缓缓飘过的葛布，仿佛山中不竭流的溪涧。虎娃瞥见的是流水，流水为六合间的力量所艹控，在山中汇流成溪涧。溪涧仿佛老是阿谁模样，但是水却不断地在流。
虎娃感受本身满身表里都在动，心脏在跳动、胸肺在呼吸、满身的血液在活动，乃至毛发肌肤都在一种潮汐般的律动中，没有一丝一毫是静止的。但在这类静态的感受中，他却进入了一种奇特的温馨状况，是以才气清楚地发觉到这统统。
虎娃仿佛贯穿了，这并不是用说话总结的，而就是天然进入了这类状况，他已经健忘了本身在做甚么，乃至没成心识到本身的存在。在这类状况下，他仿佛在看又仿佛不在看，就这似看非看之间，虎娃出境了，以一种很浑厚的状况。当他连本身都忘了的时候，便闭上了眼睛。
这是动中之静，活动的水成为人们瞥见的溪涧，活动的丝成为虎娃瞥见的布匹。不管世上本来存不存在葛布这类东西，只要将葛丝如此编织，它便会呈现；就像水在山中那般汇流，人们就能瞥见溪涧。要贯穿这动中之静，才气看清每一幅场景。
虎娃最后是被水婆婆的声音唤醒的，只听水婆婆说道：“好了，明天就到这里。你们归去以后，要细心回味现在的感受。统统合适要求的人，下次接着来看我纺布；而其别人只要没事，也最好都能来。”
自始至终，水婆婆没有多说一句话，也没有奉告族人她想做甚么、大师又该如何办。因为她晓得，就算说出来也没用，哪怕将初照境对族人描述清楚，也不即是大师就能进入那种状况。观她纺布，美满是一种不言之教。
有人垂垂就不敢再看，只要闭上眼睛，这类难受的感受也随之消逝，但是水婆婆要求大师要看清楚，闭着眼睛又如何看呢？
虎娃不知时候已畴昔了多久，但是水婆婆那匹布已经纺完了，她的声音中带着不易发觉的倦怠，明显明天所做的事远不止大要上那么轻松。族人散去了，水婆婆并没有发明谁胜利进入了初照境，但她也没有太绝望，有几名族人的反应还是不错的，将来能够接着练习、接管她的指导。
虎娃的个子很小，是围观人群中最不起眼的一个，并且他身边的很多族人都与他一样闭上了眼睛。闭眼与闭眼的含义也是分歧的，想看清楚水婆婆纺布可不好受，大多数人会感受头晕，只要闭上眼睛不再看才气站得住。
远方树得丘上的理净水暗叹一声，他很清楚若水的目标，这类做法能够说是独具用心。因为面对那些浑厚的族人们，实在没有体例讲授初境修炼之妙。而按照理净水的经历，就算能够讲清楚，让别人听懂、自发地去寻觅那种状况，也一定比若水这类指导体例胜利的机遇更大。
水婆婆纺布，人却不消脱手，地上的葛丝主动飞起织生长匹。族人们的感受只是赞叹并非惶恐，因为她是大师畏敬的水婆婆，有如许的本领仿佛是理所该当。只是水婆婆要求大师坐在前面看清这一幕，倒是前所未有的事情。
打猎的步队返来后，水婆婆又一次调集族人旁观她纺布，距上一次的时候，已经过上弦月变成了下弦月。外出打猎的族人中也有合适要求者，此次一样插手了盘坐者的步队，水婆婆还特地命盘瓠也要坐着旁观她纺布。