蛊辛长叹一声，点头道：“从未再闻声！可惜我的修为只要三境三转，没法向山神收回呼喊，只能等候山神主动开口对我说话。而以山爷您的本领，应当是能够呼喊山神的，莫非也得不到回应吗？”
相对于净水氏城寨地点的那片中心谷地，路村在山上更高的处所，向上要走整整一个白日。有鱼村固然也在高山中，相对净水氏城寨位置却处于下方，约莫要向山下走半天，位于外人出入净水氏城寨的必经之路旁。
刚开端大师都是各做各的，归正处所很大，但是到了比来，已经开端产生抵触和争夺。净水氏不复存在后，这一带深山中较为强大的部族有好几个，此中最强大的就是有鱼族和路族，别的另有花海村以及深山中几个与外人很少打交道的妖族村庄也算不弱。
有鱼一族是很多年前为逃离战乱从山外巴原中迁徙来的，他们的先人传闻是净水族先人的主子，在鱼海边定居，先人便以鱼为姓，却无氏号。他们与别的村分歧的处所，就是会捕鱼，与糊口在巴原中的很多部族一样，自称是太昊天帝的先人。
还没等族长蛊辛答话呢，在场的其他花海村人便纷繁喝采、大声附和，感觉应当与路村人缔盟，蛊辛也就很痛快地点头了。吃完饭今后，两位族长各自带领族人，在祭坛前主持典礼宣布缔盟，并向山神献祭与禀告此事，以要求神灵的见证与护佑。
蛊辛说道：“我也没有。”随后两位族长都沉默了，悄悄地坐在那边直至山中的傍晚再次到来。
山神“显灵”了，典礼结束以后，那两张麂子皮已经颠末端奥秘的力量炼制，变得洁净柔嫩且轻滑坚固，已是族人所见过的最好的皮料，凡是环境下是底子加工不出来的。若山将麂子皮本身留下一张，另一张送给了蛊辛，当作缔盟的见证。
山上的路村与山下的有鱼村，近年来都是前所未有的畅旺。路村是因为有若山、若水这两位高人坐镇，更重如果具有了比之前更丰富的物产、能够保障族人更好地保存繁衍。而有鱼村是因为位置的原因，它处于这片蛮荒与山外相连的商道上，颠末他们村的门路固然也很蜿蜒崎岖，却比蛮荒中其他的山路好走很多。
猴子暴露了恍然大悟的神情，而绿萝背手踱着步走开了、不再理睬这小我。理净水却在悄悄担忧，他但愿本身的担忧是多余的，就算猴子晓得了这件事，这位花海村的族人恐怕也没甚么机遇把动静传到赤望丘。理净水虽清楚虎娃并非净水氏一族的血脉遗孤，但也不但愿他有伤害。
蛮荒中各部族信鬼神，产生了悲剧的净水氏城寨废墟也被以为是一片不祥之地，刚开端那两年，几近没有人敢单独出来。但是各部族之间早有互换与交换，又不成能不产生联络，蛮荒中心那片开阔谷地就是各族之间最好的交换地点，也是建立村寨、开垦地步最好的处所。
这小女人也记得族长的叮咛――不能在村外说出此事，但是此时她在村庄内里啊，并且也没想到那么多。不提猴子偶然间得悉了虎娃的出身来源，两族人一起吃肉氛围热烈非常，若山趁机提出了一件事与蛊辛商谈――路村与花海村缔盟，在与其他各族打交道的时候，他们定见分歧共同业动。
若山点头道：“是的，我曾很多次带领族人停止献祭典礼，暗中呼喊山神，但没有获得任何回应。我们的山神恐怕已隐寂，而这件事我一向没有奉告族人。”
当人们垂垂不再过于惊骇的时候，天然会有部族想占有这片宝地。净水氏的城寨废墟还保存着，但内里有效的东西早被各部族搜走了，在废墟中间的另一片空位上，又自发构成了各部族互换物品的集市，垂垂有人制作了房屋，圈起了地步。