而在鱼梁带着那一队精锐部下失落后不久，有鱼村的长老们便认识到他们已遭受了不测，永久不会再返来了。这对有鱼村的打击是沉重的，意味着他们诡计偷袭花海村或路村的打算失利了，能够将没法再凭本身的力量与路村全面对抗、统领蛮荒各部族。
鱼与游的身份变了，他不再是简朴的来给悦耕大人送礼，而是代表一个蛮荒中的部落联盟向国君朝贡。相室国君公然大喜过望，厚赏了悦耕大人，并犒赏了鱼与游等人以及蛮荒中这个所谓的“部族联盟”很多东西。
这也是一种天然挑选的成果，安康的人会很安康，而生老病死并没有给人们留下太多的躲避与迟延的余地。在蛮荒部族中，有很多人一辈子能够只会做一件事或几件事，因为并没有太多的事情可做，究竟上他们也不会更多，是以常常能够用所做的事情来称呼一小我或一个部族。
这也是鱼大壳留下的一个退路，假定将来与路村的抵触演变到决斗不免，固然具有绝对的胜算，但也不得不考虑其他成果。万一有鱼一族终究败亡，还留下了最后的血脉种子，不至于完整族灭，乃至另有复仇的但愿。
那处“修炼宝地”中，有十二株龙血宝树、五株琅玕树，池中开放了八十一朵五色神莲，环绕莲花共有九百七十二片莲叶，别的另有十八枚结了莲子的莲蓬。虎娃在定境中，神情与那奇特的小天下融为一体，对这里统统的东西都已熟谙非常，固然还不清楚它们叫甚么名字。但这也没干系，六合万物最后本就知名。;
时候就这么不知不觉的畴昔了，虎娃对这些事还是一无所知。山神理净水固然瞥见了蛮荒中产生的统统，却甚么都没有奉告这个孩子，也没通过虎娃去提示若山等人任何事情。因为他和虎娃商定，不要将有关太昊遗址的统统事情说出去，当然也包含虎娃在这里能“见到”山神的事情。
对于有鱼村而言，最首要的不是国君犒赏的东西，而是相室国派来的人。本来在巴原上职位很浅显的来客，在有鱼村被奉为上宾。
那几人中有农师，教有鱼村人如何利用他们带来的耕具、尝试着在四周斥地地步、莳植巴原上的作物，并仿造与制作更多的新耕具。几人中也有兵师，教有鱼村的精干男人利用兵器，最首要的是战阵艹练，有一些锋锐的兵器则是从巴原中带来的。
……
蛮荒各部族中的孩子，男孩在十二岁之前、女孩在十岁之前凡是是不插手个人劳作的，他们的任务只是安康的长大、将来成为族中新的力量。他们在察看中学习大人所做的很多事情，比如在村寨里看人们加工各种器具，并恰当打动手帮手，但更多的时候还是玩耍，而玩耍也是一种熬炼。
因为路途悠远，出产亦不发财，在那样的年代那样的处所，做一件事情常常很慢，但只要没有不测环境的呈现，人们就会一向做下去。国君让悦耕大人卖力此事，应有鱼一族的要求先是赐给了他们一批兵器和巴原上的物产，并派人护送这支步队回有鱼村。
有鱼村人要想实现目标，这么做是最好的挑选，而悦耕大人也不能白受他们的好处，天然会设法帮他们的忙。
那条路的绝顶是现在巴原五国中的相室国的地盘，鱼大壳让鱼与游去寻觅前次来到路村的那位使者悦耕大人。有鱼村以举族之力供奉或者说是贿赂，但愿获得这位大人的一个承诺，帮忙有鱼村安定蛮荒各部的纷争，建立一个部族联盟，该联盟将尽忠于相室国的国君。
相室国君这么做，一方面是为了夸耀国威和君恩，另一方面也是为了将来的好处。只要各部族构成以有鱼氏为首的稳定联盟，将来便能够在这里招募懦夫、征集各种特有的物产，当然有助于强大国力。并且巴原周边不止这一片蛮荒，如果以此为根本，用一样的体例光复其他的蛮荒各部，相室国将国力大盛。以是这不但是一种瑞兆，也是一个开端。