练形之功已到极致，但一小我的心态或者说精力状况却难以适应这类新的窜改，想冲破三境仅靠持续洗练形骸是不成能的，需求伴随表情的窜改，精力上也需求更加安宁与强大。虎娃是如何经历这个过程的？猜疑中的理净水俄然想明白了某些事。
理净水没有发明虎娃不知何时已冲破三境、或在这类状况下随时可冲破三境的启事，就是从二境冲破三境，是有关障存在的，很多人毕生也迈不出这关头的一步。在二境九转美满以后，延长的感知仿佛能触摸四周的事物，这类感受越来越清楚，会给人带来极大的困扰，对四周的事物非常敏感，常常一点小小的刺激就会形成很大的惊扰。
这世上恐无人把发挥神通本身当作一种修炼，但虎娃不是用心在矫饰甚么，而是在入定中仿佛忘了这枚琅玕果，就一向保持在这类状况里。假定换成其他刚入三境的修士，瞥见这一幕恐怕会惊奇得下巴都要掉下来，这孩子如何能这么干？
虎娃三年前来到太昊遗址，定坐中就能将形神与这片小天下的气味融为一体，感受着琅玕树琼光的洗练。这片小天下中统统的东西，包含它们的气味，对助益修炼皆有神效，不会对虎娃形成甚么惊扰或刺激。何况虎娃这几次都是服用过莲子以后再定坐修炼的，想炼化那苦涩的莲子芯芽，又使元神保持着腐败天然的状况，这本身就是一种极艰“苦”的熬炼。
理净水能清楚的查知虎娃的神情运转，为何没有发明虎娃已冲破三境？能够是因为成见太深吧，世人皆称三境为御物境，到了境地自会具有呼应的手腕，而虎娃时从未发挥过这些手腕。实际上他随时能够冲破三境的修为，实际上却一向仍在修炼二境。