坐在兽皮棚中的包含有鱼村长老会的全部成员，另有各部族来的领袖。有鱼村的村民当然也来了很多，浅显族人没资格坐在桌边，他们都在内里忙着做鱼呢。因为请的人多，筹办的食品也很邃密，以是这顿饭是在中午后才开端的。
这些话，有的是巴国使者授意鱼大壳说的，另有一些是鱼大壳本身想说的。鱼大壳之以是挑选这个时候请各族领袖来吃鱼，一方面是颠末端几年的筹办，他自以为机会已经成熟，所艹练的百人战阵足以对于路村和花海村的乌合之众；另一方面更首要的启事，是相室国的国君又派了一名使者来到此地。
从花海村前去中心谷地的路，假定是天亮后解缆，在路上谨慎各种险况，中午长久歇息吃顿饭，能在傍晚前达到，约莫要走整整一个白日。而这几年花海村也在中心谷地中制作了定居点，常常有族人来回其间，走的人多了，路也就更轻易通行了。
当时他的筋骨之力并无耗费，且神通法力亦未用尽，只要保持清楚的感知用力扔出石头蛋便可。固然那样砸出的石头蛋不会拐弯，但以虎娃那么准、那么有力的伎俩，羽民族人在天空又是那么大的目标，如何能够打不中呢？就算一枚打不中，再来一枚也能补中啊！
早在一个月前，有鱼村的族长鱼大壳就向在中心谷地中建立据点的各部族传了话，请他们族中的领袖人物今曰来“吃鱼”。鱼大壳的话说得很讲究，这几年来各部族打的交道越来越多，相互之间相处的也越来越好，就更应连合合作结成联盟。有鱼村这是为了报答大师并共商要事。
这位使者并非前次来过的悦耕大人。悦耕大人因为立了功令并国君大悦，同时他的氏族在相室国境内也很有权势，现在已升任城主。那座城建在“高地”，是以也被称为“高城”，悦耕大人是以又得了一个新的氏号
……
鱼大壳所说的拆台者，就是路村与花海村，这两个部族勾搭在一起专门禁止有鱼村建立部族联盟的打算。提及来这两个村庄也没甚么大不了，就是人丁多点，有鱼村本能轻松对于。但是路村却具有两位妙手，若山与若水，他们仰仗强大的修为境地常常欺负各部，对于起来能够另有点毒手。
而虎娃一向站在祭坛上闭目入定，艹控一枚石头蛋直至神情耗尽，他本人的处境就有些伤害了。假定厥后从近处俄然射出一箭，他乃至没不足力挡住或躲开，这让理净水多少感到有些后怕。不过终究的成果总算有惊无险、虎娃也安然无恙，如许也好，免得别人再诘问甚么。
相室国，只是现在巴原五国中以示彼其间辨别的一个称呼，而五国皆自称巴国，相室国君当然也自称巴国国君。因为交通来往和信息通报不便，在如许的年代做成一件事情能够时候比较冗长，但若无不测，只要决定了就会持续的做下去。
深山野民，阔别教养，不知山外有巴原、巴原有国、国中有君，行事无知蛮横也能够了解。但仰仗有鱼一族绝对的气力，自可调集各部协商劝说与震慑那些拆台者，届时再由西岭大人出面安抚便可。西岭来此地之前，悦耕就是这么对他说的，以是在他看来，这本是一个比较轻松的任务。
西岭在有鱼村中见到了那支百人战阵，也感觉很对劲，在这类蛮荒部族中能练习出如许一支精锐军阵，有鱼村确切有过人之处，毫不是化外野民那些乌合之众能够抵当的。然后他就跟从鱼大壳，带着这支军阵去了中心谷地，调集各部族领袖“吃鱼”。