度朔之山的“形制”与其他各处仙家洞天有所分歧，它就像一条狭长的门路，沿着起伏的山脊来到服常树下，须颠末那道巨岩对耸的流派，而郁垒和神荼就像两位守门的神灵。他们既以阴神之身修行有成，不但脱胎换骨冲破化境，并且堪破存亡循环具有地仙成绩，最善于的就是锁拿阴神鬼物。
青牛：“按太上大老爷的叮咛，我现在还是小九家的牛，没见我每天拉车吗？叫一声小老爷有何不成……”
小九一头雾水道：“你们说的仙童是如何回事，我又是甚么人？”
寄形于树叶中的阴神，如果冲破大成修为，则可在叶托处开出一朵花。但到了这个境地，根基上都规复清了然，常常便主动转生而去，那花便干枯了。如果冲破了化境修为，着花以后便可结出一枚服常果。但若不得堪破九境，终究服常果亦会落入灰尘，这也有能够是它们本身的挑选。
郁垒、神荼：“本来如此，我们对他倒是有所耳闻。”
句芒高深莫测，他的话郁垒和神荼也不得不信，这几年一向在等着呢，还终究把人给比及了，瞥见小九便想起了这茬。
度朔之山既是一座樊笼，也是他们为阴神修士打造的一处道场，那些因各种启事留世反叛的阴神，若无必斩之大恶，便会被带到这里。既自省其不对、自思其一世，也是它们以阴神之身能持续修炼的机遇。至于能不能修炼有成，则要看它们本身了。
而服常树的枝叶，就是阴神最好的依托之物。小九发明了很多阴神，它们都依托在树叶中，或者说树叶就是它们的身材。这株服常树与炎帝仙宫中那株分歧，它现在几近是不成果的，能够就是这个启事。
听了小九的自我先容，得知他是受虎君指引而来，郁垒朝神荼道：“哥哥，这娃娃就是仙童所说之人吗？”
青牛猜想，句芒说的人应当是虎娃。虎娃现在被尊为道祖太上，他的指引，是天下众修的闻道、悟道机遇，当然也包含郁垒、神荼这两位阴神鬼修。但虎娃和玄源至度塑之庙流派前而返，并没有进入这处仙家洞天，却暗中指引小九前来。
郁垒和神荼不但斩杀恶鬼，他们也会将肇事的阴神带回度朔之山。阴神留世实在是个不测，相称于滞留于临终的一瞬，若因各种机遇而现形，一定是功德，于己于人说不定都能够意味着凶恶的结果。郁垒和神荼本人就是阴神出身的鬼修，深知这统统，亦知阴神修炼之难。
“你就是仙童所说之人！”郁垒和神荼上前施礼，又齐声道，“句芒仙童奉告我们兄弟二人，我们要等的机遇就在于一名少年，而您终究来了！”
郁垒、神荼在一起相伴修行近千年了，暮年亦皆是阴神，早已情意相通，很多时候说话都是异口同声，连神情和反应都是分歧的，就像同一小我在开口。
小九道：“是受先生指引，游历至度朔之山。我来此之前并不晓得二位前辈，是先生所留的仙家神意奉告。”这一起上，不但是青牛会俄然“想”起很多事情，现在见到郁垒和神荼，小九也“想”起来了。
非论是落叶、落花，还是未成熟的落果，落地以后都会化散无存、重弃世地灵息
走在登山的路上，偶有树叶飘落，那便意味着依托在叶片上的阴神消逝。阴神亦有寿限，就算得机遇能凝形寄物，凡是也超不过原有的阳寿，就算修行有成，只要未冲破九境修为，也不是寿元无尽，它们应当是重入循环托舍重生去了。小九较着能感遭到跟下落叶飘下的摆脱之意。