周青拿出太玄真解，颜素衣则取出账簿别离检察。
三月畴昔，楚怀信应当已经有所发明，理应数日前便来告诉本身，至今将来，怕是碰到难缠事了。周青担忧义弟，也忧心柳飘摇，算算时候，父亲过世已然三年多，本身守孝也有两年半了，再等一月，若还未有两人动静，便前去木叶山。
周青只得停息修行，将环境奉告颜素衣，颜素衣揣摩半晌才说道：“上丹田为元神所居，中丹田为元炁所居，下丹田为元精所居，若能使精炁神相合，必定事半功倍，神识可成。不如试着将动机下引至中丹田，将下丹田元精（下丹田气海真气）也引至中丹田。慎之哥哥还是急了些，如果下丹田真气全数化为灵液，元精必将强上百倍，到时便可水到渠成。”
周青将神识放出集合至皮郛，公然顺着皮郛口进了皮郛内部。皮郛内部自成空间，长宽高均约一丈。内里放着大大小小五口木箱子，最大的三尺见方，小的一尺见方，全上了铜锁。另有无鞘雁翎刀一柄、二尺长小指粗锁链一条、三寸乌金锥一把，其他均是杂物，有不着名的金属块、几截不着名的木头，另有很多黄金珠宝。
周青再将动机往体内感受，此次竟能将体内筋骨、经络、血管看的一清二楚，周青心道这便是内视了，以往只能通过身材感知真气运转，现在却能够直接看到。只见体内经络四通八达，上丹田一片金光，中丹田一片浑沌，下丹田则是一片乳白。
一经打通满身经络，颜家心法的好处便闪现无疑，起首心法运转所至经络均被强化，手脚轻巧有力，目力也远胜当初；其次，身材对四周事物的感知力更强了，这类感知不消眼观，仅仅是种感受，就像当初张恒背后攻击周青，周青便感知到伤害。如果放到现在，周青不但能躲过攻击，还能做出反击。
“何如后代黄缁之流，各自专门，相互非是，导致各家旨要迷没邪歧，不能混而同归矣！且古人以道门尚于修命，而不知修命之法，理出两端，有易遇而难成者，有难遇而易成者。如炼五芽之气，服七耀之光，注想按摩，纳清吐浊，念佛持咒，噀水叱符，叩齿集神，休妻绝粒，存神闭息，运眉间之思，补脑还精，习fang中之术，乃至服炼金石草木之类，皆易罹难成者。已上诸法，于修身之道，率皆灭裂，故施功虽多，而求效莫验。若勤心苦志，日夕修持，止可避病，免其非横。一旦不可，则前功渐弃。此乃拖延光阴，必难胜利。欲望一得永得，还婴返老，窜改飞升，不亦难乎？深可痛伤！盖近世修行之徒，妄有固执，不悟妙法之真，却怨神仙谩语。殊不知成道者，皆因炼金丹而得。恐泄天机，遂托名数事而名。此中惟闭息一法，如能忘机息虑，即与二乘坐禅不异。若勤而行之，能够入定入迷。何如精力属阴，宅舍难固，不免常用迁徙之法。既未得金汞返还之道，又岂能回骨换阳，白日而升天哉？”
再过一刻，中丹田不再天生金光，上丹田气旋静止下来构成了一片金光四射的陆地。周青便指导中丹田真气沉回下丹田，经此融会，真气又比昔日精纯很多，已有三分之一摆布的真气化为灵液。
颜家心法只记录了神识运转之法却没记录识海斥地之法，不过却提到了神识需由上丹田识海收回。遵循记录猜测，内功修行到必然程度，自但是然的便会斥地出识海。伶仃的神识修行并不在内功修行当中，应属于傍门左道。张恒既然能应用神识，由此可猜测，要么内功修行道真气化液可自行斥地识海构成神识，要么张恒另有神识修行功法。