除了用饭，周青连睡觉都是手握方玉，打坐而眠。旬日时候，周青气海内部分真气已然变成灵液，上丹田还是纹丝未动。周青心道本身设法错了，一味打击上丹田并不成行。
周青持续往下读，笔墨未几，整篇不过一个时候便已读完，待全数读完才发明，整册只要二十七首律诗，即太玄篇前三九炼液成丹法。
“拆开不就晓得啦！”周青神识附于手中长剑，想控剑砍开铜锁，成果长剑却纹丝不动。周青咦了一声，又用神识附于颜素衣手中相思如梦剑，相思如梦剑却如臂挥指，刷一下出鞘，直劈铜锁。连续五剑，五个箱子上的铜锁全被劈开。
“夫炼金液还丹者，则难遇易成，必要洞晓阴阳，深达造化，方能追二气于黄道，会三性于元宫，攒簇五行，和合四象，龙吟虎啸，夫唱妇随，玉鼎汤煎，金炉火炽，始得玄珠成象，太乙归真。都来片饷工夫，永保无穷逸乐。至若防危虑险，慎于应用抽添，养正持盈，要在守雌抱一。天然返阳生之气，剥阴杀之形。骨气既周，脱胎神化，名题仙籍，位号真人，此乃大丈夫功成名遂之时也。”
颜家心法有前中后三个阶段，前期与平常武功心法类似，不过是小周天运转，中期就是周青?、颜素衣目前的境地，满身经络尽通，真气可自行大周天运转。前期则是下丹田气海内真气慢慢堆集紧缩，终究全数液化构成丹田灵液。对敌之时，便可随时变更灵液，与四周五行连络，构成火球、水珠、木刺、土盾、金兵等进犯手腕，那张恒便是这类境地，柳飘摇虽也能够凝成水珠，只是速率慢、能力小，周青猜测最多便是中期。据颜家心法记录，真气液化以后仍有修行功法，只是当初颜家老祖宗并没能获得。
周青只得停息修行，将环境奉告颜素衣，颜素衣揣摩半晌才说道：“上丹田为元神所居，中丹田为元炁所居，下丹田为元精所居，若能使精炁神相合，必定事半功倍，神识可成。不如试着将动机下引至中丹田，将下丹田元精（下丹田气海真气）也引至中丹田。慎之哥哥还是急了些，如果下丹田真气全数化为灵液，元精必将强上百倍，到时便可水到渠成。”
“仆乃至人未遇，口诀难逢，遂至寝食不安，精力蕉萃。虽询求遍于海岳，诸益尽于贤愚，皆莫能晓得真宗，开照心腑。后至数十载，仆以夙志不回，终感真人，授金丹药物火候之诀。其言甚简，其要不繁，可谓指流知源，语一悟百，雾开日莹，尘尽鉴明，校之仙经，若合符契。因谓世之学仙者，十有八九；而达其真要者，未闻一二。”
周青再把皮郛内物品尽数移出，才笑着说道：“张恒狗贼当日手腕比我现在还要高出很多，现在想想，能够杀他当真是叨天之幸。”
“何如后代黄缁之流，各自专门，相互非是，导致各家旨要迷没邪歧，不能混而同归矣！且古人以道门尚于修命，而不知修命之法，理出两端，有易遇而难成者，有难遇而易成者。如炼五芽之气，服七耀之光，注想按摩，纳清吐浊，念佛持咒，噀水叱符，叩齿集神，休妻绝粒，存神闭息，运眉间之思，补脑还精，习fang中之术，乃至服炼金石草木之类，皆易罹难成者。已上诸法，于修身之道，率皆灭裂，故施功虽多，而求效莫验。若勤心苦志，日夕修持，止可避病，免其非横。一旦不可，则前功渐弃。此乃拖延光阴，必难胜利。欲望一得永得，还婴返老，窜改飞升，不亦难乎？深可痛伤！盖近世修行之徒，妄有固执，不悟妙法之真，却怨神仙谩语。殊不知成道者，皆因炼金丹而得。恐泄天机，遂托名数事而名。此中惟闭息一法，如能忘机息虑，即与二乘坐禅不异。若勤而行之，能够入定入迷。何如精力属阴，宅舍难固，不免常用迁徙之法。既未得金汞返还之道，又岂能回骨换阳，白日而升天哉？”