何振东所说的探龙师爷，便是对我们这类观山喝形之人的一种统称。因为这探龙取形需求人在深山野林中浪荡，观遍山势走向，然后肯定龙脉在从龙砂之地寻觅宝贝。是以在岭南一带也被成为“扒砂野老，”北方则普通称呼为“观山夫子”或者“探龙师爷。”
第四幅图则显现神殿已经扶植完成，在神殿前端绘有一处庞大的祭奠坑。坑中非常混乱，有兵士、匠士、妇孺，以及无数山中野兽，更有脸孔狰狞之厉鬼。在祭奠坑劈面的神殿大门里，暗中当中幽幽闪着一双巨目，那巨目之主形体半隐，表面恍惚，不辨其真身。
想到此，我感觉没有需求在跟他们遮讳饰掩，毕竟我们目标很能够是同一个，倒不如坦诚布公、互解迷惑。因而我便把那晚在溪涧碰到诡异车队和对四周龙穴的察看，简朴的跟他们几人讲了一遍。
何振东手中的画卷，并非纸质，而是直接把图案画在绢绫之上的绢本。看年代仿佛好长远，但保存的却无缺无损。
何振东点点头：“兄弟所言不虚，这绢本图案当中确切埋没着那神殿位置，也确切是高人所绘、举国而建。而能看出龙穴位置地点的，也只要兄弟这类探龙师爷才可。”