而胡这支十二人的步队，撤除一对年近五十的余氏佳耦，残剩的都是20出头的年青人，此中独一一个年青女人，叫刘淑兰，是领队胡建业的弟妹，跟从丈夫胡建成而来。
“另有人？”我和幽幽吃了一惊。我们都明白柳青研所说的“去过”是甚么意义，绝非普通旅客登山旅游那样的“去过”。
可惜步队内里并没有精通古时书画的人，以是大师一时也说不出这画作是甚么年代，所幸余氏佳耦带着珠江S-201相机，能够将这些精彩绝伦的壁画临时收进相机里。
下午两点，这只步队正跋涉在珍珠岭茅草丛生的山腰上。从山底的阔叶林沿山脊一起向上，植物逐步希少，由乔木突变成灌木、草层，向山顶望去已是岩石暴露。胡建业镇静地奉告大师，这正合适柳氏登山先是“斫榛莽”，后是“焚茅茷”的描述。
幸亏他们沿路上山都有做标记的风俗，兄弟两人还算顺利的原路返回，寻得了余氏佳耦。但是这一来一回就迟误了时候，山上已经暴风高文，飞叶走石，大雨滂湃是随时的事。贫乏真正田野保存经历的胡建业此时才晓得本身计算失误，他们底子没有充沛的下山时候。
这个天然的山洞很独特，洞口不大，一次仅容一人猫腰通过。但是一旦进到内里，就发明这山洞豁然开畅，并排站十人不在话下，竟是个像葫芦普通的布局。并且这洞里仿佛很深，内里黑漆漆的一片，光芒照不到底端。
此时，天气渐暗，浓黑的乌云已经翻滚着从天涯聚来。山上其他一些步队见天气不妙，山顶也无能够遮雨遁藏的处所，因而纷繁放弃向山下去了。但是胡这支步队，却对天上的异象不为所动，因为他们太痴迷了，也太急功近利了，百十来米的高山，对他们来讲并不算高不成攀，即便没有现成的途径，他们也有掌控在大雨到临前登顶再返回。对他们来讲，越早获得完整的探查成果，意味着他们能够更早返回，更早地在报刊上登出他们的考查成果，“震惊世人”。更何况，来这里的步队不止他们一个，这就更需求争分夺秒，不落人后了。
这时一个年青人取出了手电筒，一下带来了光亮。这时世人才诧异地发觉，这洞内真的别有洞天，四周墙壁如刀刻斧凿，竟然画有大量巨幅的壁画。
“我晓得，另有人‘去过’西山。”不等我们扣问，柳青研先一步说道。
二十世纪八十年代初，永州处所人士对西山的位置停止考据，有的以为柳宗元游宴的西山是明天的粮子岭，有的则以为是愚溪北岸祠子庙背后的珍珠岭。1983年，县级永州市编印的《湖南省永州市地名录》将西山肯定为粮子山，引发诸多古文研讨爱好者的质疑，由此，像胡建业如许的非正规、纯爱好者构成的探查小队前去湖南永州搞踏勘活动的不在少数。