“为了满足那无尽的私欲，为了远播那虚无的盛名。嗜血的君王比年交战不歇。我那年青的丈夫远赴疆场！至此存亡未知。高高在上的君王啊！你可看到白发苍苍的父母亲手安葬亲儿的痛苦？你可谅解一个没了丈夫的女人夜夜泪伴孤灯的哀痛？”……
那浓黑中透着光的毒酒，让李隆基心如刀绞：“我就要用这杯毒酒结束姑母的平生吗？让这浓黑吞噬她那固然老去但仍然完美的容姿？”
泪水已恍惚了李隆基的双眼。曾经对艺术的酷爱、和姑母一起浏览诗经、把诗经的精彩段落窜改成戏剧让宫伶出演的光阴现于面前――只是在厥后发配潞州那段颠沛流浪的屈辱时候里，早已把这类消遣的体例淡忘，取而代之的是仇恨和对权力的巴望。
毒酒？李隆基转头看着罗膳司高举的托盘中那杯在火光中颤颤反光的毒酒。这也是刘幽求出的主张：让同僚们筹办好毒酒，因为在历代宫廷斗争中，最直接有效的体例就是赐给敌手一杯毒酒；不见血光，洁净利落。
光阴回到17岁那年，春日里的王府梨花顶风怒放，洁白如雪。李隆基心想着给姑母送去几枝报春，趁便玩几天。叮咛人剪下开得最旺的几枝用沉香木盒装好，提着就向公主府跑去。因为常常出入公主府和府上看门的阍人很熟，号令不准禀报要给姑母一个欣喜。
高力士轻声道：“太子殿下，您……“
公元713年八月，秋意已浓。一杯毒酒在送去的路上，吞下它的仆人被灌上的罪名是谋反。
“你归去吧！让我再好好的听听戏！姑母对权力厌倦了，想歇息了！如果真如道家所云：人身后会进入循环，那姑母下辈子不想再生在帝王之家，姑母想做一名唱戏的伶人，平生纵情歌舞而不消再与权力周旋。“
“太子…太子…“王毛仲将军在催促，“您该当机立断啊！您还在踌躇甚么？您是担忧后代对您明天所做之事嘲骂？从汉高祖刘邦“垓下之战”夺了天下到先祖太宗“玄武门之变”担当皇位，史乘都是由把握权势者誊写，您就不要再踌躇了，承平公主就是谋反，明天你不撤除她，有能够明天她就杀了你啊！”
“给我围起来！“
李隆基仍然没有回话，他仿佛堕入了本身的天下里，一动不动的盯着公主府的大门――他在问的是他本身，是头上的这片天。儿时收支公主府的景象仿佛就产生在明天――
“知...我者...谓我心忧......不知...我者...谓我何求！......“
“把盒子给我。”李隆基道。
承平公主用手悄悄抹掉他的眼泪，像小时候一样抚摩着他的头：”回哪去？这里不好吗？”她摆布环顾一遍这片被乌黑侵袭下在微小烛光中渐显表面的御花圃，她对这里的一草一木已非常体味，“这座御花圃早已荒废，这几年恰好被我用来搭戏台，我已经住惯这里了，不想归去了。你看你编的这出戏，多么美好而活泼啊。你在这方面天赋异禀，姑母很早就看出来了。一个君王能够用无数百姓的献血换来国土，也能够用艺术去窜改民气劝人向善，让人们珍惜战役；权力是捆绑人道的桎梏，而艺术则是唤醒仁慈的引子。承诺姑母：让大唐成为一个向天下播散仁慈的国度，而不是充满着血腥的斗兽场，好吗？