唐人老是这么的讲究礼节，哪怕一件小事，也老是一丝不苟的表达本身的歉意，真正的将礼多人不怪这一原则阐扬的淋漓尽致，反观后代的人们，老是那么的打动易怒，一件小事轻都恨不得生吃了对方，收集合老是铺天盖地的负能量充满其间，“路怒族”到处可见，一个内心脆弱的人，才会通过在小事情上发怒来显现本身的强大，但是这也只是欲盖弥彰罢了。唐人虽说讲究礼节，但是受了欺负绝对不会忍气吞声。在晚唐期间，每年的夏季到临之际，边塞民族都会来鸿沟‘打草谷’，一个鸿沟村落在边陲民族的这一项非友情活动中被搏斗殆尽，当朝天子尽起雄师十万，一向将该鸿沟部落赶尽扑灭，当时的国力已经非常衰弱，但是当朝天子还是这么做了，并且天下百姓没有任何牢骚，哪怕吃糠咽菜，也无怨无悔，后代的汗青中会说这个天子昏聩，听信佞言，会说他好色，不睬朝政，唯独在这件事情上没人任何人说他做错了，哪怕这件事才是导致天下动乱的本源，也没有人说他做错了，大唐这类奇妙的气质，便在这件事情上揭示的淋漓尽致，你能够说大唐意气用事，但是如果不料气用事的话，大唐也不能再称之为大唐。
在这类环境下，秦明俄然间体味到‘人都是被逼出来的’这句话的精确性，人偶然候是很轻易丢失在纸醉金迷中的，吃苦的糊口让将军的长枪生锈，让农夫再也拿不起锄头，让坐惯了汽车的商大家再也不肯意步行，既然不肯意步行，要双腿有甚么用处呢？不如锯掉来得痛快！后代的天价彩礼来源就是扭曲的婚姻观和代价观，女人们一边老是但愿本身嫁给爱情，一边又在嫌弃着对方的贫困，因而，品德的沦丧就不成制止的呈现了。‘大门生*******包养’以后的始乱终弃等等，无一不是对人们三观和灵魂的拷问。本身的父母当时标准的‘三转一响’，磕磕绊绊大半辈子还是过来了，谁能说那不是爱情？
秦明在没有别的挑选的环境下，也就只要承诺下来，毕竟别人是一片美意，本身如果还挑肥拣瘦的，实在是说不畴昔。
“秦兄，我观你面有笑容，可有甚么苦衷？”倒是赵友让发明秦明愁眉不展之下，问出了心底的迷惑。
赵友让心中也明白这个事理，因而也就不再强求。“秦兄，我思来想去之下，长安县衙还差一名书吏，只不过没有品级，就是最底层的差役，秦兄先去姑息，如果不可，再做筹算也不迟。”
“赵大哥，并非我见外，而是我此人一贯忙惯了，俄然间闲下来实在是不太风俗，并且在大哥家中也不是悠长之计，还望大哥谅解，大丈夫生于六合之间，总要做点甚么。”
秦明难堪一笑，解释道：“鄙人是正宗的大唐人氏，只因自小跟从父亲远游外洋，返来以后将来的及改更穿着，身上财物又在路上破钞殆尽，以是就是现在这副打扮了。”
秦明听到男人这么说，想想本身的处境，当下也不客气：“鄙人姓秦，单名一个明字，在长安也是举目无亲，如此便叨扰大兄了”。
“赵兄，实不相瞒，鄙人在这偌大的长安城举目无亲，实在是为今后的生存忧愁。”
穿过祥云路，进入辛家庙，赵友让的家就坐落于此处，天井不算太大，但是胜在清幽。秦明换了一身衣物，饱餐一顿，坐在院中桃树下，终究获得了一会儿安息的时候，但是一向在此地久居也并非悠长之计，寄人篱下的日子到啥时候都不好过，不管是现在还是后代，并且赵友让已经有了妻室，必定不能在这里常待。