所谓的人槐，之以是叫这个名字，很能够底子不是赵抟之之前所猜想的甚么安排权，而是一种替代法。阿谁叫声凄厉的女鬼，她被放进某个福利院办理者的小我槐树模畴里，用来找出最为暗中的那一朵花，或者是段无辛和沈所需求的那一朵花，然后把那朵花所代表的灵魂状况置换出来，让它超出时候和空间的限定，成为那具身材的安排者。而阿谁女鬼之以是叫声凄厉，很能够有一部分启事是因为她遭到了奖惩，抑或者是顶替了本来那朵黑花的位置。
“如何了？”
如果用某种技术手腕来比方，就近似于一种假造实际的投影技术，只不过不是立即投影技术，能够是延时的，也能够是超前的，乃至另有能够是本人向来没有做出过的行动和形象……也就是说，一棵槐树很有能够它能代表一小我平生中的统统分岔道，他统统灵魂在不应期间的分歧决定，能够会产生甚么样的结果，会使他这小我的灵魂变成甚么模样，都完完整全地展现在这棵树上。每一朵“花”，都代表一种能够性。
“没错。反噬就是指施术者所利用的那些灵异力量，如果他没法节制住，它就会接收掉本来要祭掉它的阿谁阵神通法本身所具有的灵异力量，以及施术者的绝大部分力量，调头归去找施术者。这是业内最惊骇的一种奖惩体例。因为不到一刻，会对施术者产生的伤害和成果都是未知的。”
不管槐树是不是真的有这个服从，这类传闻既然是当代传下来的，那就必然有它的启事。考虑到在口口相传的过程中很多本相会跟着一代代人本身的了解失真，顾生槿以为很能够这类说法的最后，实在是在表达人的灵魂堆积而成一棵近似槐树的树状物的意义。
赵抟之沉默好久。“你说的没有错。这很能够就是本相。不过现在你不消担忧有哪个教员会对你倒霉了，阿谁女鬼被放出来，归去找段无辛或沈愉了。至于她找到的到底是谁，就看施术者究竟是谁了。”
在陈腐的风俗传闻里，槐树一向有个说法是木之鬼树，它和柳树一样，是聚阴之树，比柳树更短长的处所是，它不但聚阴，它还养鬼。这时顾生槿通过对这个阵法灵魂颠簸的探查辩白，他已经垂垂地辩白出所谓的鬼，实在就是他在尖兵领导天下能感到到的那种生物灵魂的颠簸。这类颠簸在活人身上也是那么回事，和鬼的辨别几近没有。由此顾生槿能够以为槐树传闻中的养鬼，很能够就是吸引灵魂驻扎的意义。
“那……”顾生槿停顿了一下，神采俄然变得古怪起来，“既然阿谁女鬼会接收掉本来阵法的力量，那这个女鬼接收掉的岂不就是高维度的力量？她会用这个力量去对于施术者吗？”
还好顾生槿把握阵法意向的体例和别人本来就不太一样。他所感到的是灵魂本身的颠簸，而不是赵抟之那种依托某种体例的指引和推断。以是顾生槿转了一圈，最后停在了一幅带格言的肖像画面前。这幅画的格言在此时现在，仿佛一种温馨的鄙弃：时候是统统财产中最贵重的财产。
顾生槿面色惨白、语气衰弱地跟赵抟之讲了本身的猜想，最后定下结论：“这类灵魂槐树必然是高维天下的东西。”
顾生槿这么一说，赵抟之也认识到了题目的严峻性，只不过他大抵也没有真的去挽救段无辛的设法，半晌后就不走心肠安抚顾生槿：“说不定他混乱今后还能变好了，不消担忧这一点。”
顾生槿号召了赵抟之一句，他就走了过来看了看。赵抟之也没有立即鉴定，一言不发的拿出本身的一系列东西开端对这个处所实施某种鉴定事情――也能够是粉碎事情，归正顾生槿看不懂。这一套东西由小木剑、朱砂笔、他的特制红绳等构成，他先用本身的红绳在这个画框上缠了数圈，以后就用朱砂笔对着它停止鬼画符，这一套都做完，肖像画也毁成了乌龟脸，他才祭出了那把小木剑。