进了肉铺门，李梅村叫着“岳父岳母”就要给下跪叩首，被姚文辉拉住了。
每一个“坊“都由高大的坊墙包抄着，东西南北各有坊门，每天定时开关，过了开关时候还没进坊里去，如果被巡城的人捉到，是要蹲班房的。这类都会形制，从高处望下去，仿佛棋盘一样，以是白居易做诗描述当时的长安城，说是：
小寨不小，他不是一个寨子，当然更不是黑风寨，青龙寨之类匪气实足的处所，他是南门外一片宽广的地区。隋代初苗条安城时，实施坊里轨制。所谓的坊里，打个比方，就相称于明天都会里的街区，详细地说，就是除了天子所居住的皇城和百官办事机构地点宫城以外，都会的其他部分全数分别红一个一个棋盘一样规规整整的“坊“。当时候的当代都会，老百姓不能想上街就上街、想出门就出门，而是大多数时候只能在坊里呆着。
姚家的大门舒展，姚月华的父亲姚文辉没有想到女后代婿会返来，还在四牌坊守着肉案子，老婆陪着他收钱，号召客人，姚文辉长得并不高大，中等的个子，名字和身形都和他处置的买卖很不相称，但是那把从不离手的切肉的快刀，给他做了硬性的定位。
“岳父，小寨的猪肉真的很难卖吗？”李梅村问道。
李梅村和姚月华带着小梅，坐着马车带着四色大礼，晓得姚月华另有一个七八岁的弟弟，李梅村又遴选了一套合用的文房四宝带上，一起到了小寨。临走的时候，小梅死缠烂打要和他们一起，说是去见地见地，李梅村拗不过，一想带上小梅服侍姚月华，给姚月华撑个面子，回娘家也风景一些，嫁到李家，就有丫头使唤，身份立即就举高了很多。姚月华则是嫁鸡随鸡嫁狗随狗的做派，对李梅村的安排一个‘不’字也没有说。
“梅村，你想写甚么？”姚月华问道，她固然在和母亲拉家常，但是心机一刻也没有分开李梅村，一听他要写诗，姚月华立即就冲动了。
“回家，这就回家，这长安城的肉贱得如泥土一样的，卖不卖又如何呢，你搭上门，我们这就归去。”姚氏说道。说着把姚月华拉到本身的面前，摆布的细心看着。
“梅村，是梅村和月华返来了，”姚文辉仓猝放下凉皮，吞咽了嘴里的肉夹馍，手在衣服的前襟上搓弄，然后想去拉李梅村的手，李梅村，姚月华和小梅已经在门口站定，躬身给姚文辉和姚氏鞠躬施礼。