怯懦的陆长生固然猎奇，但他更害怕被牛鞭抽，以是在也不敢偷来看，但书内里记录的一些内容他却记到了现在。
大抵的意义是，葬师在人间做的事情都是业，而这个业在佛教被称之为罪，在玄门则被称之为逆天而行，以是生时不能繁华，身后更是不得超生。
他记得被打以后，他爹峻厉警告他们两兄弟，谁也不准偷看他柜子里的任何册本，如果有下次，那就不是被打这么简朴了。
以是这第一种体例的修炼，必须是身心兼备，起首是要心超脱了凡人的层次，才气相同六合的大宇宙，最后以导引佩服，修炼身材以达到神仙的不老不死，如果心没有达到某个层次，就想着用导引佩服来修炼成仙，终究换来的也不过是一场虚妄的仙途。
因而，两人扛着书就分开了黉舍，到了出租屋，陆长生将册本清理了出来，并且一一摆列，让他最感兴趣的还是《阴阳鬼怪录》这本书。
因而，两兄弟找来了榔头，将锁撬开，当看到内里的册本时，陆长生几近双眼放光，之前他不晓得这些册本的贵重，可现在却发明这内里很多册本，都上了年初，此中最陈腐的能够要追述到明朝。
陆长生迫不及待的翻到了《阴阳鬼怪录》一打量恰好是他之前看过的那本，心底欢乐的同时，却没有健忘这是在黉舍，刚好是礼拜六，因而陆长生编了个谎，说黉舍太喧闹，让大哥带他去他们之前租的阿谁小出租屋。
可让他绝望的是，这本书里也并没有提及鬼仙是多么境地，只是说阴魂达到再造境以后，鬼仙一业天然可成........
在读到这本书之前，陆长生一向以为神是超出于人之上，与生俱来，但细数汗青，中国玄门里的神系仿佛每一个都是通过修炼，或者颠季世俗的磨难，由人成神。
但是这本书论述的东西，却比聊斋要详细的多，比如鬼神是如何来的，人身后又会变成甚么样，乃至有关于各种鬼的先容等等。
第一种体例为导引佩服，通过接收六合精气来调度身材，这本书把人的身材划为小宇宙，而六合则是一个大宇宙，人的小宇宙与六合的大宇宙相同，并且汲取六合的力量，便可修炼成仙，不老不死，简朴点说，就是炼气。
这本书没丰年初，没有署名，乃至连书名都没有，但内里却有关于玄门如何修炼成仙体例。
“世人皆有凡心，一面藏鬼，一面供神！”读到这里，陆长生的心有些恍然。
从古至今想要修炼成仙的人实在太多了，但胜利的人却只要少数，圣报酬甚么能被称之为贤人，就因为他们的心早已超出了凡俗，达到了不尊神，不藏鬼的境地，即便神仙见到他们也不敢冲犯，反以友礼待。
如果在没有阴魂出壳这一经历之前，陆长生必定觉得这是在扯蛋，但是在经历了这类种以后，他明白这内里写的能够是真的。
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以是拿着这些册本，陆长生心底有一种要抨击的利落感，你不是不让我看吗？那我恰好要看，并且还要全数看完。
在他父亲的柜子里，藏着很多册本，每一本都丰年初，大多数是关于葬术微风水的，可此中有一本是最独特的，当初陆长生拿到这本书，完整当作聊斋来看。
约莫几天后，陆大海返来了，可让陆长生无语的是，陆大海扛着一全部箱子返来了，上面还上一把中华牌的锁。
并且，他出车祸这么久，他爹从没来看过，让陆长生感觉他太绝情.....
因而他开端翻看了起来，一本叫做《葬术》的古籍落入了他的眼中，他爹就是葬师，整天都是神神叨叨的，寨子里出了点甚么怪事，寨民都会找他爹去，以是在小时候陆长生感觉他爹是神通泛博的。