陈蒙的态度咄咄逼人，薛泌则微微一笑，放下酒杯，摸去酒迹，然后才说：“说得不错，顾玮顾大人在扬州辩难时便提起过，”说到这里，冲巨木先生微微表示，巨木先生毫不在乎的笑了笑，薛泌接着说：“不过，士族不征税乃祖制，朝廷并没有筹算窜改，只是做点调剂，太祖制诰中定了，士族可具有的地盘有多少，这些地盘是不征税的，超出的部分才征税。”
“功利之说，道典亦有，”步鸾毫不客气的说道，神情没有涓滴窜改：“太祖之时，天下初定，人丁希少，地盘广漠，百姓有充足的地盘，可现在，大晋安宁了八百年，人丁浩繁，已经百倍于太祖期间；
此人是落家旁支，在帝都也小有才名，常常跟着鲁璠他们混，感染了些狷狂。
薛泌看着那年青的士子，这方鸽看上去也就二十来岁，来自河东，河东没有方姓的门阀。
大晋立朝后，龙门学说垂垂式微，仅存的代表便是龙门书院，龙门学说虽未被归入异端邪说，但弟子在士林朝廷中，模糊遭到架空。
这龙门书院的汗青很悠长，是帝都汗青最悠长的书院，在大周期间便建立了，第一任山长乃名满天下的名流单周担负，而单周此人担负过近二十年大周丞相，大周国势在他手上，达到鼎盛。
然后才回身看着那士子，大声说道：“何为礼，天道为礼，人道为礼；先圣以之制典定法，而不管法如何定，法都随时候窜改，自道典问世以来，先贤已经变法无数次，明天的新税制不过是再一次变法....”
另一面，朝廷用度呢，太祖期间，官少，宗室也少，朝廷每年的开支不过数百万两，现在，十倍不止。
步鸾却淡淡的说：“变法也好，改制也好，要看是不是对天下无益，对朝廷无益，对百姓无益，如无益，改之又何妨。”
这士子带着股傲气，他乃至连本身的身份都没先容，便径直断言：“天下的稳定，在礼，何为礼，高低尊卑，各自有序，新税制看上去为朝廷增加了岁入，可倒是以粉碎大道之礼为代价，导致高低混合，尊卑混乱，朝廷为了此等蝇头小利，坏了天下底子大道，此乃乱天下之举！”
当官当久了，就变得战战兢兢，胆量愈发小了。
薛泌的职位很高，天然排在靠近主位的地区，但不是最靠近主位的，最靠近的是龙门书院的山长步鸾步回风，另一边则是名流巨木先生。
“山长此言，过于功利。”落淼毫不客气，功利之说，为当下民风所不容，被称为小人之学。
当时单周提出的“务实而不务虚”的学说，指出“存期近天理”，此学说在大周曾经流行一时。
步鸾乃龙门书院的山长，这龙门书院不是帝都三大书院之一，但龙门书院在帝都浩繁书院中的职位很奥妙。
薛泌的脸都变了，变法是个非常忌讳的话题，前朝大周变过法，再前朝也变过法，成果无不是天下分崩离析，故而后代再无人谈变法，今儿朝廷也不过以新税制为名，行变法之实，为甚么？就是变法的名声太坏！
“不然！”还没等静仁公主开口，从方鸽身边便站起来个苗条身姿，这士子上前两步，冲静仁公主和巨木先生步鸾见礼：“晚生并州陈蒙陈明泽，见过公主，见过巨木先生，见过步山长。”
当今天下，困顿不堪，朝廷艰巨保持，百姓嗷嗷待哺，长此下去，天下必乱。
龙门学派在大周开端了轰轰烈烈的变法，但几年后，变法遭到狠恶反攻，全部士族和士林分裂了，两边在朝廷，在士林都针锋相对，大周在争辩中式微，直至灭亡，被大晋代替。