方杰被方世民这话逗乐了，不由笑了笑道：“是不是能永久长存……我不晓得，起码目前我还没亲身考证过，如果做不到不足以奉天下，也就是多多除罪积德，别说永久长存了，恐怕就连当代，你也活不过半载。以是‘天道公允’这四个字，不但是学易之人立品之底子，也是不得不遵循的行动原则。”
“嗯！”方世民重重地点了点头。
方振文并不是想要私藏不肯把《紫微斗数》传给方世民，而是连他本身，对《紫微斗数》都是一知半解，没体例过于深切地讲授，并且从当代的看法来看，方振文感觉让方世民跟着本身学紫微斗数纯粹是误人后辈不务正业，毕竟《易经》好歹是五经之首，有正统名分，可《紫微斗数》则完整属于“傍门左道”了。
用西方科学观来讲，这就是胡蝶效应，如果胡蝶不煽动翅膀，海啸就不会产生，用东方易术观来讲，这就是“天人之道”。
“我会尽力学好易术的。”
“好了，”方杰明显不想就这个话题持续下去，摆了摆手问道：“传闻你这些年跟着族长也学了一些易理，想必应当有了一些根本吧？”
“嗯。”方杰微微点头，又问道：“那你晓得天相星具有甚么样的表象，天相星主命之人合适甚么样的行当吗？”
方杰这番“如果”无穷延长扩大下去的话，完整能够把全天下死去的和没死去的统统人都联络起来，这些联络就像一缕缕运气丝线相互牵涉着，只是感化力的大小分歧罢了，如果此中一根运气丝线断裂，成果都会产生翻天覆地的窜改。
接着，方杰语气一转，又道：“可儿却活在这六合之间，因此人道也受天道之所辖。人道虽不公，但天道公允，对普通人而言，他们只求人道而不求天道，虽繁华或得志一世，却也只能活一世半世。但我们学易之人，寻求的是天道，一旦堪破天道，便能永久长存……”
不过，对于这类尴尬，方杰那泛红的神采也只是一闪即没，转口又道：“又所谓天之道，损不足而补不敷；人之道，损不敷而益不足。《品德经》七十七章提到：天之道，其犹张弓与高者抑之，下者举之，不足者损之，不敷者与之。人道则不然，损不敷，奉不足。孰能不足以奉天下?其唯有道者……”
方振文嘀咕了两句，忍不住有些惶恐地对方杰提示道：“这国之丞相……现当代上可没丞相这个职务啊……”
一听这话，方世民顿时傻眼了，毕竟从未出去见过世面也没上过大学的他决计不信赖本身这辈子能达到那么高的高度。
=====================================
想通了这一点，方世民气中固然是悔怨难过非常，但心结已解，刚才所涌出的那股怨念却也完整消逝，当即满脸惭愧地向方杰报歉道：“世杰哥，对、对不起……我、我刚才不是阿谁意义……”
一听这话，方世民的反应倒还不大，只是如有所思地点了点头，而那天夜里曾听闻过这四个字的方振文则神采微变，神采庞大地喃喃自语道：“天道公允……天道公允……可这世上……”
不甘心之下，方世民不由得气鼓鼓地问道：“我为甚么没阿谁命？为甚么分歧适这个行当？莫非你已经推算出了我的将来？既然如此，那你还教我易术干甚么？”
“你是不是想说这世上不平之事太多，何谈‘公允’二字？”
说到这里，方杰顿了顿后，反问道：“既然你大抵学了一点点紫微斗数，那你奉告我，你是甚么星耀主命的？”