方杰反问了一句。
实在，方杰也没扯谎话，这句话中他只是入乡顺俗地把“太学”改成了“大学”，宿世那会儿，方杰还真就是闲来无事才练了练笔。
但是，此时方万兴说教的话语还在方杰耳边回荡。
如果这个结论建立的话，那岂不就成了典范的“欺软怕硬”之徒？
“那这就是所谓的中庸之道咯？”
念及此处，方杰俄然问了一个让父亲不得不当真思虑的题目：“假定……，假定你能够重活一回，那你会不会遵循你所要求我的那些行动办事的体例去做？”
当然，详细做甚么，又详细如何做，那得等出世以后，也就是正儿八经地在社会中找份事情，更深切地打仗这个社会以后，才气够有的放矢地做一些事情。
对于方万兴的这番话，方杰只要一半的附和。
“最好不说！”
方杰以为，谦让是美德，是做人的根基操守，但谦让……那就不是美德了，而是窝囊，是胆小，是对本身的不公，乃至严格来讲，谦让，就是一种犯法，就是对那些损人利己的恶人的一种放纵，终究而至使的成果只会是让恶人更恶、世风日下、是非不分、公义不存、邪魔当道！
见方杰仿佛没如何把本身的话听出来，方万兴又加强语气叮嘱道：“你可别把我的话当耳边风，我说的这些，都是我插手事情后这些年总结出来的经历经验，是为你好！记着了，该忍的就忍，该让的就让，凡事多长点心眼，别等闲信赖人，别随便拥戴别人的话，多做事，少说话，因为祸从口出！”
说了这一句后，或许是方杰明天的表示不错，不但给他长了脸，还获得了一份稳稳铛铛的事情，表情非常不错的方万兴没再持续说教下去，而是略微松了点口风道：“算了算了，归正这些做人的事理我跟你说了，你现在也一定会按我说的去做，多说无益。”