无字天书里对这些境地着墨未几，看来贤人门下公然是不比平常，这些小境地再他们眼里和未修行之人也差未几了。
秦袖云从蒲团上起家，伸展一了番筋骨，从石室内出去。欲速则不达，她现在已经冲破了第一步，再强行贪快修行下去，恐有隐患，反为不益，当然，最首要的还是，她并没有健忘原主的执念。
她还未有修为，这柄鹤归尺和身上那件八卦紫绶仙衣两件宝贝没法闪现出其特别之处，今后比及修为高深了，这两件宝贝的妙处才会彰显出来。
不过接下来秦袖云就晓得实际上并不消她去看懂，眉心那缕红痕微微一闪，脑海里自但是然地就跳出上面这些字的意义。
实在对于那位前辈如许的存在而言，道统的传承美满是不需求通过功法玉简这类实体的记录来实现的，但因为秦袖云还未步入修行，识海太小，没法接受住传承中浩如烟海的内容打击，是以只能临时化作实形供她参阅，如果秦袖云今后修行到必然的境地，便不消如此费事了。
排在最末的品级是地仙，其上为天仙，天瑶池地中又分为初期，中期，前期三种，再上是金瑶池地，金仙中期称作太乙金仙，金仙前期称作大罗金仙，再上则为准圣境地，这些境地和秦袖云宿世所知的那些神话传记当中的并无多大出入。
原主生前为了寻药救母，是以才落崖身故，秦袖云既然穿超出来，占有了她的身材和影象，那么原主的心念，秦袖云天然要帮她完成。
成了，秦袖云仿佛闻声心底一声轻鸣，展开眼睛，心神从所想之景里退出来，只感觉满身非常舒爽，耳目一新，思路腐败透辟。
秦袖云略微地吐槽了一下这卷传承的名字，再翻畴昔，是对修行境地的先容。
修行的第一步是对“气”的感到，上面稀有种入门之法，这些体例并无好坏之分，秦袖云凭着本身的爱好遴选了一种，此法是对六合风景停止观想，从而感到灵气的存在。
她持续今后看，直接就是修行的法门，并没有对这部功法其他任何多余的先容，重点来了，她收束起心神去看这上面内容。
以是凡人和修行之人的一个辨别就在于，凡人不会去正视这些动机，即便重视到了，也只是强行压抑下去，而修行之人，就会想方设法地完整地撤除。
嗯，好吧，以秦袖云目前景况，在未出此方天下之前，地仙以上是想都不消想，这地仙之下，又有记录，地仙之祖镇元子大仙将地仙以下境地称作修瑶池地，此平分作四种，别离为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四个大境地，前面几个境地秦袖云短时候内也是不消考虑的，最前面阿谁大境地称为炼精化气，里又分了几个小境地，别离是感到，入窍，凝精，小炼气，而前三个小境地，一些资质聪慧的凡人即便无人指导踏入修行之途也能做到，只不过凡人无修行功法，即便达到了这三个小境地也不具有法力，不能利用神通，顶多只能延年益寿，使身材比凡人强健一些。
此中以力证道乃是如同盘古大神和红云贤人普通仰仗本身力量冲破成圣，法力道行最强，不受天道束缚。斩三尸则是通过将执念依托在天赋灵宝上从而斩出本身的善尸、恶尸和自我尸，以得三重化身，法力泛博无边，但弱于以力证道，乃是其次，以此法证道的如鸿钧道祖，三清贤人。最末的是以功德成圣，仰仗本身的大聪明，大毅力，向天道许下弘愿，弘愿证得之时，天降功德，只要所度众生不灭，圣位也不死不灭，但因欠下六合因果沉重，牵涉太多，故道行法力比不得前两种，如西方二圣，人母女娲。