从春秋到战国列都城在停止政治鼎新。楚悼王曾用吴起为相，停止变法。但是，因为楚国的贵族权势太重，变法失利了。吴起被车裂而死。今后又有屈原倡导楚怀王鼎新政治，又被谗臣谗谄，最后自投汨罗江而死。
“多谢令尹信赖！”荀子双手举起酒爵，与春申君将酒一同饮下。
陈嚣说：“教员不是讲了，他不想留在君王身边做说客，想亲身管理一块处所，为天下做一个表率0”
李斯点头：“弟子明白了。”
荀子说：“这些年来，我到过齐国、秦国、赵国、燕国，也曾经到过楚国，向君王谈过很多治国的事理，有的为所用，有的不为所用。此次到楚国来，我想窜改一下议政论政的体例。以我所学所思，治土一方。这对楚国能够会有些实在的用处。”
“卦辞如何说？”
春申君将信将疑：“神灵以为让他去好？”
卜尹说：“既然让他走，就让他走远一点。”
卜尹持续说：“他想去做县公，就让他去吧！免得天长日久，闹出些甚么不镇静的事情来，让人说您不尊敬大儒，坏了您各国贤公子的名声。”
李斯问荀子：“教员！帮手楚王和春申君，将您的治世事理不但仅在一个兰陵县，而是在全部楚都城实施起来，岂不更好吗？”
现在，荀子被请到楚国来，一样抱着将他初创的荀氏儒学付诸实际、鼎新政治、实施新政的弘大欲望。但是，他对楚国的畴昔和现在深有所知，不肯意重蹈吴起和屈原的复辙。特别此次来到楚国以后，经历了楚王行望祭大礼，春申君为六国合纵占卜休咎，冲犯茅门之法本身受辱等几件事情，更加果断了他分开都城，去做县公的决计。
《史记^楚世家》记录：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，天子之孙，昌意之子也。”顧顼帝后第五代吴回，是帝高辛氏的火正（火官乂主管天火与地火，能光融天下，帝喾命曰回禄（祝，大也；融，明也3。其部落漫衍在商都朝歌的南边（今河南新郑一带姓芈，熊氏。回禄带领族人从北方迁徙到丹阳（今河南省淅川县X就是丹江流域的丹水和淅水交汇的淅川一带（今河南省淅川县东南部，淅川丹江口水库现存大量楚贵族墓X这里原是一片荒漠。
春申君对荀子要去做县公不解，问卜尹大夫对这件事情的观点。卜尹大夫答复得很干脆，说他想去就让他去。来由是，之前我们只晓得他有学问，是闻名大儒，不晓得他的本性。现在才晓得，这小我很难相处。
“去兰陵！”卜尹给出答案。
统天下。以令尹之才去做县公，可惜，太可惜了！”
“咳！”春申君叹了口气，“黄歇请他来楚国，是想让他帮手楚国一
荀子问：“荀况的治世方略，假定与楚国旧有的风俗有所分歧呢？”春申君朴拙答复：“有句话叫作，用人不疑，疑人不消。荀老夫子既然是兰陵县公，兰陵的事情天然由荀老夫子做主。”
春申君点头同意。卜尹大夫当即占卜，春申君专注地等候占卜成果，等来的成果是凶。
“凤凰于飞，和鸣锵锵。大吉！”卜尹解释卦辞，“神灵让他像凤凰一样飞去！”
“我奉告你们，这内里有一个大事理。”荀子谆谆善诱地说，“人的熟谙常常会被一时的成见所蒙蔽。任何学问，不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。行之明也。明之为贤人。①我研讨治世的事理很多年，这些事理究竟是对的，还是
“分歧呀！分歧呀！”荀子连连点头，语重心长地说，“我奉告你们，我决计到一个县去做县公，是多年来的经历经验了我。畴昔，我在齐国、秦都城遭到很高的礼遇，但是，那些君王和臣子，他们常常是对我的治世事理，开端交口奖饰，而后束之高阁，乃至阳奉阴违，诽谤诽谤。我担忧在楚国会故伎重演，重蹈复辙。现在，我的年纪大了，不肯意再破钞时候了。我所期盼的不是高堂大屋，不是金车玉马，是一个发挥抱负的环境。哪怕穷乡僻壤，斗室陋屋，只要能够发挥我的治世夙愿，足矣，足矣!你们明白吗?”