固然封皮的色彩分歧，但存在这比较较着的色差！这纸的色彩要比其他谱书要暗淡很多，略显发黄，这就申明，这本谱书在这些谱书订正之前就应当已经存在了。
公然，那天的傍晚时分，那贩子带来了整整一个步队，不但有四五十小我，另有七八十匹马，马背上满是粮食及物质！
族谱又叫家谱、宗谱，分歧的处所叫法也不尽不异。普通是以血缘干系为主体，记录了某一个家属的世袭繁衍和一些首要人物的事迹，从侧面反应了一个家属的兴衰，也有点像一段家属的生长史。有些还记录了家属的发源，迁徙，人丁漫衍等信息。
董商大异，说那龙神也必定就是共工。
我家这些族谱都是比较老旧的了，应当是道光年间的订正版，小的时候常常见到，以是印象比较深切。
我自小受祖父熏陶，对于繁体字都了然于胸，浏览起来也就不难了。独一令人愁闷的是，这些内容竟然没有一个标点，以是要看通此中的意义就显得有些吃力！
但董商奉告族长，说梦中之神乃是上古大神共工，他本是上天安排的水神，乃是天龙变幻而来。那共工在梦中叮咛董商如何如何，以后便能子孙畅旺，家属富强等等！同时还描述了梦中大神共工的模样。
最后族长与董商合议，感觉阿谁蟠龙洞的名字有些不当，干脆，就将蟠龙洞改名为共工岩了！那董商同时还将这新建的街道唤作青龙街，将供奉共工的古刹称为神龙庙，并留下来待工程完工！
因为，我记得非常清楚，其他的那些谱书上都有小注，注了然修谱的时候、世系、房系及册号，唯独这一本上面甚么也没有。
我先看了一遍，对内里的描述明白了个大抵，为了制止曲解，我又看了一遍，终究，完整看明白了。
为了使子孙后代铭记那位董商的恩德，族长还专门为其著谱立传并将其归入了祁氏宗族的族谱当中！
以后，那贩子就叮咛带来的那些人开端帮忙族人重修村落，并奉告族长，这些都不需族人脱手，因为这段时候以来族人中病患极多，不宜劳作！对此，族长感激淋涕，称其为当世之活菩萨！
画像上的人只要上半身，看年纪应当是其中年人，此人样貌非常儒雅，慈眉善目，国字脸，鼻翼饱满圆润，耳郭很长，嘴上有少量髯毛，头带一顶带尾翅的黑帽子，我说不出它的形制和称呼。上半身的衣服也是那种浅显的当代打扮，应当是清朝之前的服饰。
当时，龙庙口这一带正碰上百年不遇的大旱，是以匪患就更加横行了起来，祁家一族也未能幸免！
对于董商梦中受点化之事，族长很感兴趣，因而便就教他详情。