“外洋三山十二楼,沧茫环抱不通舟”跟着仙女一句清脆的诗语,梦境骤生窜改,前一瞬还在仙宫的高雅阁房,下一瞬,谢灵运已经处身于一片茫茫大海当中,正立在楼船的船头,瞥见远方昏黄的海雾之间,模糊耸峙着三座仙山――但是舟船前行一丈,那三山就也进步一丈,永久保持着可望而不成及的间隔,没法通达,令人怆然。&l;-》这恰是那句诗的诗境,她应用神光的力量在这场梦里再筑一层,使梦中人再作梦,就如心月本来就被乌云所遮,还要往内面再蒙上迷雾,构成了梦中梦毕竟在别人的梦中,并且这女子的修为绝对不低,当谢灵运反应过来,已在梦中《庄子・齐物论》有云:“方其梦也,不知其梦也。梦当中又占其梦焉,觉而后知其梦也。”人在做梦,不晓得本身在做梦,还去请人给昨晚的梦解梦,俄然又觉醒了,才晓得刚才都是梦这类就叫“大梦”,愚者觉得本身真的醒了,大觉者则知“皆梦也”。佛经一样这么说,人生就是一场大梦,梦境和实际皆是虚幻,只不过是道的阴阳两面。但说是这么说,谢灵运可不肯意活在这胡涂大梦里,谁叫阳面的大梦更加热烈。这时候,俄然又传来一句清脆诗语:“蓬莱三岛出凤台,引将谢郎入山来”好狠的家伙,梦中有梦不敷,还要梦中有梦再有梦似是一眨眼的工夫,谢灵运只见身边四周的气象又已经全然变幻,不在茫茫大海当中,而是上了仙岛、登了仙山,站在古朴娟秀、鸟语花香的山顶凤台上,了望着蓝天大海,心旷神怡,令人流连又是一个关于寻仙的梦,这回倒是寻着了,先不遇再得遇,她想做甚么?为甚么脑筋仿佛变得痴钝了?是本身的神光弱了很多他俄然明白过来,有一部分神光被留在刚才的两个梦境里,她在通过一个个梦完整腐蚀他的神魂……趁仍然能保持着“知其梦”的状况,他从速要观想破梦,就又听到少女轻柔袅袅的诗声:“东风尝恋人间乐,良宵何尽问海棠”谢灵运听得一惊,她明显要再施春梦,但他惊奇的是,海棠?莫非她已经侵入了他的神池识海中,一捞春意,从而得知了海棠此人么,成心还是偶然?仿佛见他竟然还是没有丢失心神,她不由收回悄悄的骇怪的一声“咦”,旋即再念叨:“千载偶偕尘凡愿,碧桃花下弄吹箫”他顿时获得了答案,成心并且是处心积虑、环环相扣凤台、海棠、吹箫……所谓“弄玉吹箫”、“乘龙快婿”,都是说一个典故,春秋时有一人叫萧史,善吹箫,像鸾凤鸣响。秦穆私有一小女儿叫弄玉,善吹笙,穆公把她嫁给萧史为妻,萧史就教弄玉吹箫作凤鸣。十几年以后,箫声竟然引来了凤凰来访,穆公就建了个凤台,让佳耦两人和凤凰住在那边。又数年,弄玉乘凤、萧史册龙飞走了,或许去了仙界,或者那里。现在少女布的大梦梦境,就是想让他觉得萧史、海棠觉得弄玉,在仙山凤台上你吹箫我吹笙,男欢女爱、幸运美满,永陷于梦境当中不过他这么一思,神光立时消逝了更多,心魔由心生,越多细节的梦境越实在,越实在就越能迷其心神。更可骇的是,悲梦、喜梦、春梦,三种典范的梦各有梦境,而又融为一体,令人百感交集,近乎于实际、近乎于南柯梦,比纯真的恶梦短长很多这少女没有就此消停,大抵要他没有逆转的机遇,再来最后一击:“尘凡忧愁那边慰,暂将三梦作三山”这句话没有诗境,倒是更加直接的魂袭,摆明车马的奉告你,这就是梦,但是这三个梦,能够叫你