很多人冷傲这类功法的奇妙，来找裘天成产，来拜他为师，但是，裘天成却刚强地只将这类功法传授保护事他部落中的子民，毫不专，以这类体例，使部落住民具有了一种别人都不成能具有的奇特功法，成为了部落为部落外的神武修行者办事的独占东西，构成了一种把持。使得那些欲将本身的神武元气传以先人的神武者，和欲担当前辈人的神武元气的后生，都必须到雪山部落，找雪山部落的人帮手，才气完成这个目标。
因为猎魂术能够将前人的神元功力传输给先人，先人能够畴前人那边获得数十年的修炼服从，收缩本身修炼神技击的时候，短时候内就能令人成为神武妙手，以是，一经创建，便获得了很多人的追捧。
因而，雪山部落的人便把这类帮忙展成为一弟子意，专门帮忙神武者传继神武元气，赚取财帛，攫取暴利，创下了巨额的财产，过上了无忧无虑的糊口。
但是，猎魂术天赋具有的一个缺点，给这类功法带来了灾害。
裘天成幼时便经常跟着母亲和雪山部落的其他孩子一道，为那些濒死的人送食品，送被服，送饮用水，耐久打仗各种肤色、各种长相的濒死者，不像浅显孩子那样惊骇濒死者。
在这些濒死者中，有一部分是来自天下各地的魂教信徒。
这类猎魂术珠仅能够帮忙家属先人担当家属前人的神武元气，也能帮忙其他任何神武修行者担当其别人的神武元气，能够帮忙任何人收缩修行时候，乃至，很多不良神武修行者就暗中费钱找猎魂办事机构的猎魂师，把一些本不属于他们担当范围的神武者的神武元气转输到本身身上，让本身省去了艰苦修炼的过程，仅仅用钱就能获得几十年、上百年、乃至几百年的修为。
那些在雪山安营居住的魂教信徒，不肯意本身身后身材顿时被烧掉，要求给他送葬的雪山部落住民，将他的身材吊挂在雪峰上的树林里，建形成冰人，保全尸身。
他们都是神武修行者。此中有一名濒死的神武老者，是一名无儿无女的孤寡白叟，在灭亡即将来临到他身上时，瞥见裘天成跪在雪地中给他暖手，内心非常打动，便奉告裘天成一个奥妙，说他能够将平生的修为传输给裘天成，只要他给他磕三个响头，认他为寄父就行。
一次，裘天成与大师一齐，将一名已经断气的神武者送到最高的雪峰树林里，吊挂在树枝上，现那名神武者的身材里有一股澎湃的元气在驰驱，便试着用寄父教他的导魂术，一手抵在那人脚底的涌泉穴，试图将那股元气吸到本身材内，变成本身的元力。
因为裘天成对雪山部落进献庞大，到了裘天成十八岁那年，雪山部落的老酋长，便欲酋长之位传给裘天成。但是，裘天成却不屑于做雪山部落的酋长，反而在成人礼后，带着一帮忠厚的跟从者，偷偷跑下雪山，一起向东，来到神武星球人丁更加麋集的中部七国之地，在那边创建了一个猎魂办事机构，广交世家大族、王谢望族，成了各地神武者争订交友的大人物，被神武修行者奉为教父级人物，扶植成了一个贸易帝国，具有了庞大的名誉。
每当雪山部落在夜里碰到怪兽入侵，鄙人午碰到猛禽攻击，他就用那老者传输给他的神武元力帮忙他母亲、部落的酋长杀死怪兽，既保卫了部落的安然，也使部落的人有了充沛的肉食，成了部落里大家夸奖的捕猎妙手。
这位已经埋身黄土中的猎魂宗师裘天成的事迹，墨云也在那本书中读过，此中有一篇文章专门讲他，讲裘天成出世于神武星球海拔最高的高原上，是一个雪山部落的人。9 466 Ⅻ9106 亅他母亲是阿谁雪山部落的酋长。