“炼煞凝罡，五气朝元，得六合阴阳造化之妙，炼就金丹玉液，法力通神，寿达千年，炼气成神金丹固结，已可逆天改命，避开循环，夺舍重生。虽金丹有成，却仍未修得元神显化出窍，未入无上元神大道者，谓之散仙，此之谓仙道小成。”
李熟行抚银须，听闻此问，目中闪现出一缕黑芒流转不定，仿佛很有感到，不由一声长叹仰首望天，无喜无悲的深遂目光仿佛透过切削划一光滑石室洞顶投向无尽、玄奥、奥秘的虚空当中，肃声道：
“天下修行之道莫不出于佛、道、玄三宗，以玄宗为例，玄宗的修行之道是以炼精化气、炼气成神、炼神返虚三大境地为基，配以玄宗一道的修炼之法，合以分之，分以合之，又分别而出六重境地――‘筑道’、‘炼气’、‘金丹’、‘元婴’、‘化神’、‘元神’。
“然修行之道夺六合之造化，侵日月之玄机，逆天改命，为天道所不容，金丹一成，受六合气机感到，天劫缠身，每五百年一小劫，千年一大劫，自天元以来不知多少才干冷傲的散仙高人陨落在天劫之下，一身惊人修为尽付流水，落得个身故道消之局。”
白泽心中一动，忽想起那日李老所说的那句话来：“这张卓不愧为当世金丹有成的散仙妙手……”
自已只知人族修士大抵有‘筑道’、‘炼气’、‘金丹’此三层境地，又听黄大仙讲过“炼煞凝罡”之上另有一层‘归元还丹’境，大抵相称于人族修士的‘金丹’境地，却不知那‘金丹’以后是否另有境地分别，而那日李老所言的“散仙”又是多么境地？
“诸修真之士，为求仙道长生，逆天改命，征道途中诸劫加身，磨难重重，一个不谨慎便是身故道消，更有甚者魂飞魄散，再也无**回转世，就此消逝于六合间。修行之士搬运河车打通任督二脉，还精补脑，体内自成小周天循环；百脉俱通，神与气合，成大周天循环，功返天赋，寿元三百载，炼精化气已成，亦称之为炼气士。”
“若欲证得仙道，则要夺六合之造化，侵日月之玄机，聚胸中五气，成绩道家金丹，丹成以后驻颜益寿，五气朝元，神通惊人，寿元可更达千年，已是‘炼气成神’境地，仙道亦算有所小成矣。”
李老闻言微微点头，接着又扣问起白泽的修炼近况来。白泽将克日修炼中的各种迷惑难明之处一一问来，李老将之一一解答，并触类旁通为其讲授诸多修炼决窍，无形当中令白泽在修行之途中少走了很多弯路。
李老闻言微微一笑，抬手捏起荼盏浅尝一口，双目中闪过一丝精光，缓缓说道：“相传大道三千，三千天然只是虚数。普天修行之士，亿万生灵，修行之道林林总总数以万计，但是非论种族之别，道统之分，万法归宗，修行之道无外乎炼精化气、炼气成神、炼神返虚、炼虚合道四大境地。”
“至于‘元丹炼形’、‘炼煞凝罡’、‘归元还丹’则与‘炼气境’的三小境地相对应，如果到了此等境地便是真正踏入了仙道，自此蜕凡入仙，寿元可达三百载，是为‘炼精化气’大成境地。”
李老见状拂须点头笑道：“茶道讲究忘怀世俗，洗尽尘心，心纳万物，以求无我，与道宗清净有为，坐忘无已，大道相通，正所谓‘修命不修性，万劫阴灵难入圣。’你将此书带在身边，迟早朗读，可筑道心。”抬手间放出一股黑气将白泽扶起，随前面色一肃又沉声说道：“虚静至极，则道居而慧生。道有至力，易染形神，形随道通，与神合一，形神合一，与道相冥。你们银月狼族精神刁悍，本命妖焰若修至大成，威可焚山煮海，神通惊人，但却本性喜争好杀，只练神通，不修性法，族中诸妖多因与人争强斗法而陨落，乃至于银月狼族一向血脉希少。现在赐你‘青灯经’此书，望你以此为诫，今后勤诵道典，少起贪嗔之念，牢记，牢记！”