阴阳先生“望气”都在太阳升起之前，而牵羊这门则在日落之际，阴气渐萌之时。
话音刚落，头顶上空缓慢的就掠过了一个影子。
徐青山和宋长江并肩坐着，一边嚼着面包，一边听宋长江口惹悬河的扯一些当年从戎时的段子，时不时的两小我互侃两句，说谈笑笑，但是轻松安闲。
白术这一起上固然没如何叫累，但是看那一头汗水，满脸潮红的模样，就晓得体力也是降落的短长，只不过是靠意志在硬撑着，听老羊倌这么说，也拥戴着点了点头。
第二天一大早，几小我吃过早餐后，和这家仆人打了个号召，把车存放在了这里，一行人浩浩大荡的直奔村后的大山。
按江子的意义，背景吃山，用不着带这么多东西，山上逮到甚么就吃甚么，不过白术总感受那样不太卫生，也不保险，山顶上如果有些野活泼物还好，万一没有或是很少，吃树树，嚼草根，这些人底子就吃不消，不像江子，受过这类专门的练习。
说到这儿，苦笑了一下，泼了点冷水，让白术也不消抱太大的但愿，这类事可遇不成求，一定必然就能找到，头三出，没好戏，也得做好耐久奋战的筹办。老羊倌用心提早打防备针，也是想能拖就拖，巴不得早一天能听到信儿，只要那边的人咽了气，他们这边的一天云彩也就全散了。
找东西不像是捡东西那么简朴，以是此次也做好了充分的筹办，所带的物质设备都充足这些人在山上对峙半个月了，固然东西负重很多，但是也是没体例的事情，毕竟山高路险，也不能三天两天就下次山，以是除了老羊倌以外，每小我都背了满满的一包设备，单单吃的和喝的就占了相称大的比例。
幸亏宋长江有些经历，在前面给大师开路，但就是如许，走起来也是磕磕拌拌。
火光闪动不定，就像每小我的表情一样。
山势立陡，乃至全部山体就是由几块庞大的岩石拼叠构成，脚下的覆土层都不厚，大多处所都还是暴露的岩石，山上的植被根基上都是些一人来高的灌木，至于高大的乔木，在这里树根没法扎得太深，也就很难存活了，只要山顶上或是山谷中才会有那种参天古木。
宋长江从包里抽出件衣服，扔给了徐青山，冲他一笑：“兄弟，冷了？这山海拔一千多米了，海拔每上升一百米，温度降落零点六度，咱这比山下起码差了6、七度，披件衣服吧，半夜更冷。”
白术看了一眼登山表，奉告大师已经到了六百米摆布的高度了，根基上爬上来一半了。
也不晓得过了多久，俄然夜空中传来一阵女人“咯咯”的笑声，声音锋利刺耳，深夜里平增几分凄厉。
牵羊术中的“望气”与倒斗倒墓中的“观山”同出一源，都是源自于阴阳风水术中的“察形观势”，只不过在细节上略微有些分歧。
到头来没体例，统统想到的都装在了包里，当然首要负重的还是宋长江，这家伙背后的背包圆鼓鼓的，满身高低能挂的处所都挂上了东西，也不晓得乱七八糟的都是些甚么东西，不过看模样就晓得分量不轻，但是背在他的身上，就感觉像是背个棉花包似的，底子就一点不在乎，健步如飞，时不时的还转头说几句笑话。
周伍一起上也没如何吭声，在最前面一向紧紧的跟着，竟然没有后进，实在是出乎统统人的料想。
白术听完后似懂非懂的点了点头，冲老羊倌微微的笑了笑，本身站在坡顶也四下了望了起来。
望气时普通微睁双目，用眼角的余光察看山川水泽之气，也就是说，如果想要察看正火线，普通头都是稍稍歪一下。《相灵古谱》中对观气的色彩有专门的记录：“黄灵青妖，赤宝白绝”。如果气色金黄，则是有天灵在此修行；青色普通是妖畜成精；红色有地宝孕育；红色则空空如也。