余火晓得，只要现在做出了挑选，不管是挑选了吃与不吃，都将成为众生千夫所指的‘邪魔外道’。
没有人情愿灵魂出窍，灵肉分离而莫入鬼籍，凡是挑选留在遗巢，多数是天国无路天国无门的无法之举。
并且此人在遗巢的职位匪浅，要不然也等闲变更不了这些保卫和死士。
缝尸一脉之以是会被各门各派打压，无外乎是出于对缝尸一脉技法祭器的顾忌，乃至能够用妒忌来描述。
说这天神道，与转魂宗的初代遗巢之主有关，初代遗巢之主有着通天之术，不但能将人的灵肉分离，又能让灵肉合一，可谓是强大到为所欲为。
“甚么人？擅闯遗巢之门但是极刑，不晓得这里是献祭之礼的祭台吗？”
她从不站队，也不缔盟，一向都在维系着遗巢的次序和法则。
所谓太极，便是申明宇宙从无极而太极，乃至万物化生的过程，此中的太极即为六合未开、浑沌未分阴阳之前的状况，此为最好的献祭之时宜。
灵婆向来都是中立派，只要利于遗巢，她无前提支撑，凡是有损于遗巢的好处，她拼了老命都会反对。
余火非常清楚，只要这个时候停息献祭之礼，在灵肉没有分离之前，随时叫停，除了折损阳寿以外，并不会有大碍。
饿鬼道，与转魂宗当中的第五代遗巢之主的阴暗一面，有着庞大的干系，其首要本事是呼唤之术，呼唤出各种用死尸制作而成的鬼神。
余火的灵魂被砍成了六段，很较着灵婆这是要让余火尝尽这‘六道循环’之苦。
人间道，与转魂宗的第二代遗巢之主有关联，其能让死尸重生，并且回到人间作歹。
余火的六段灵魂，在六道循环当中接受住了‘转魂宗’的磨练，终究也晓得了六道循环的奥妙，本来这‘转魂宗’的制作人不是别人，而是缝尸一脉的传人。
或许只要余火本身的内心才晓得。
但阿蝶深知本身的处境，她死于非命，死前未能报仇雪耻，怨灵太过，天国不要她，天国又容不下她，不得已走投无路，来到了遗巢，是遗巢收留了她，是鬼首大人付与了她‘鬼籍’身份，让她那无处安设的灵魂有了归宿。
可现在余火咬牙来到了第三关，完整出乎料想，也完整突破了鬼首大人的打算。
至于此人是谁？余火并没有获得任何线索，因为刚才本身的灵魂，穿越在六道循环的时空当中，一向有一个穿戴兜帽的背影，却始终看不到此人的脸。
如果不是余火是缝尸一脉的传人，与死人打交道的多，估计早就被她给吓死了。
心中有光就有但愿，冥灯就是但愿，战役始于但愿，也止于但愿，而有人但愿战役，就有人但愿战役。
关于遗巢记录的文献本来就少，但关于‘转魂宗’的记录却在很多处所提起过，特别是他与‘六道循环’之间的因果报业，实在让人有些费解。
是以，鬼首大人并不但愿余火献祭胜利。
六代遗巢之主本该只要本身的本事，可被人建形成了‘转魂宗’以后，便不再是简朴的一具尸身那么简朴了，而是一具杀人机器。
余火曾经听徒弟镜水楼提起过，缝尸一脉之以是会式微至今，师门式微，门徒希少，都将近到了失传灭尽的境地，恰是因为人间正道的架空。
鬼首大人要阿蝶出面禁止这场献祭之礼，内心多少有些纠结的。
所谓的‘转魂宗’，恰是这历代遗巢之主的通天秘术，这些秘术本就失传，但其能力可谓是宗师级别的存在，同时这些秘术与这六道循环有着莫大的干系。
到底是甚么差遣余火义无反顾？
阿蝶行走人间之时，就已经晓得了余火，并且她此次混于人间，目标就是为了冥灯而去，刚巧碰到了余火为汤若雅缝尸安魂的场面。