安萨黎的声音空灵而又迟缓，就仿佛在诉说着一个陈腐而又奥秘的传说，这也是我们熟谙他以来，他所主动说话最多的一次。
“镇魂符？那是甚么？”我开口问道，安萨黎想了想说：“如果没记错的话，奶奶应当跟我说过一点，这类箭头的标记，代表弓箭，那曲线代表火，弓箭与火代表力量的意味，而那些像‘%’一样的标记，老是在箭头和曲线的下方，奶奶曾说，这类近似‘%’的标记，在萨满教中，代表的是人的灵魂。你们有没有感觉，这标记看起来很像是水泡？”
不过此次不是察看那祭奠之物了，这里的每根石柱上面，都刻着些奇特的标记，有点像太古期间的象形笔墨，但我们看了半天，一个也没认出来是甚么，看看安萨黎的反应，他也是紧皱眉头，一脸严厉，发明我们看他，缓缓摇了点头。
看来连他都不熟谙这是甚么，我们围着几根石柱看了半天，上面密密麻麻的都是这类标记，固然说不熟谙，不过也总结了一些规律出来。
这个时候，就需求萨满教中的巫师，用拘魂术，或摄魂术，来将浮魂找回。
最多的就是这三种标记了，安萨黎看了一会，俄然说：“这仿佛和我小时闹病的时候，奶奶给我画的一种镇魂符有点像。”
他这一说，我也发明了，这类“%”看起来的确有点像水泡的模样，安萨黎盯着那些标记，对我们说：“在萨满教中，以为人有三魂，命魂、转生魂，另有浮魂。此中浮魂最活泼，并不完整依主体而保存，能够临时游离盘桓于主体以外，它们在萨满教中的表达情势，就是这类近似水泡，或者叫做水珠的形状。”
这石门已然大开，站在这陈腐的门前，望着内里高高的穹顶，阴暗的长明灯，模糊可见的几根粗大石柱，我俄然感受本身仿佛来到了一个超脱于人类之上的秘地，那是一种寂静崇高，陈腐而又奥秘的，让人不由自主心生膜拜的感受。
这些就是我对于萨满教，另有长生天的一些体味，固然我平时对这些不是特别感兴趣，不过自小在大庙里耳濡目染，对于各个宗教教派，和一些根本的东西，还是多少晓得一点。
他说这话时，语气极其淡定安闲，就仿佛在给我们报告着，和我们完整无关的另一件事情。
我听着安萨黎的话，恍然明白了甚么，问他道：“这么说，神龙寨里的阿谁失魂的阿离，就只能用这类拘魂术，找回浮魂，才气治愈了？”
我看着他，心头又再次怅惘起来……
安萨黎盯着那石柱，缓缓点头：“没错，人的内脏。他们的心、肝、肠、胃，连着气管，和头颅，被活生生的挖出，再用极锋利的刀子，剥掉他们的皮，一起挂在这石柱上，这是萨满教中，祭奠长生天的最初级别典礼。”
我顿时又是一阵干呕，这家伙的确太恶心了……
我们谨慎往前挪动，来到了那几根石柱前，这才发明，那石柱顶端挂着一个黑乎乎的东西，看模样像小我形，但又不大像，大奎用手电照了半天，我们才看清了，那挂在石柱上的，应当是个早已干瘪的人头。
这实在是过分可骇诡异，也过分恶心了，我吐的天昏地暗，头都眩晕了，但这一整天我们都没吃过甚么东西，吐出来的也只是一些胃中的酸水，和一些稀糊状物的东西，我看了一眼就更恶心了，又是一阵狂吐。
长生天，做为萨满教的最高神明，这一信奉曾经耐久流行于中国北方各游牧民族民族当中，在一段期间内，几近独占了各民族的陈腐祭坛，它的影响是根深蒂固的，直到现在，东北的跳大神，萨满舞，请神，等等一系列都属因而萨满教的祭奠情势。