这是剑客，也是雅士之道。
“你说得没错，全部白水城中，除了王慕白外，其别人都配不上我的宝剑。”
好生乐死，这才对得起彼苍赐赉文士的这份神通啊。
本来的八面剑，只是被天孙满放在本身的剑道文种中温养罢了，可现在的八面剑，具有了剑魂以后，已经成为了一种特别的生命，能够自我生长了，这才是文宝。
你乃文士，要争也得去和文士相争，怎能依着神通，与凡人相争？
天孙满晓得，本身的八面剑，还不算完整地炼制成，所谓神物自晦，就是说，宝贝出世，需求祭器。
有无相间，真真相融。
之前，赵弘作为童生，为何不受人尊敬，就在于此。
天孙满真的是狂得能够，视白水城中众童生如无物，这也太高傲了吧。
凤凰就是凤凰，怎可与野稚为伍？
天孙满对于大周朝中关于文士的游戏法则，非常佩服。普通来讲，哪个期间，都有沽名钓誉之辈，可在大周朝，你如果想沽名钓誉，那就得随时筹办付出世命。
“你要杀人。”
当然，你也能够怂，只是如此一来，不过是一俗人尔。
当然，文士中的俗者，只是以为凡事不成过刚，刚则易折，要留有效之身，实现自我代价。这是常理，可忍辱负重，非文士所望。
固然天孙满不是第一次见到文宝，但仍然感受奇异之极。
云无月却没有这般设法，相反，一双敞亮的眼睛中闪动着奇特的光芒，感觉这才是本身设想中的天孙满。
这算甚么？
随波逐流老是比异类于人要更安然，这是人道而至。
周绾当初在千泉城的时候，也是雅士，可惜，灭族之祸，让周绾不得不哑忍，等候复仇的机会。只是如此一来，娄敬倒是完整地被周绾教诲成了一名俗士，这也是娄敬现在看不惯天孙满的首要启事。
文士有雅俗之分，雅者，高洁也，怎能忍耐污垢？俗者，粗鄙也，不入泥沙，怎得黄金？
这是两种人生观，并没有对错之分，但在天孙满来看，既然文士已经得彼苍如此厚爱，怎可如此没有寻求？更不要说，与凡人相争，真是自甘出错。
奇异，真是奇异！
云无月对于天孙满这类发自骨子里的傲气，实在是不解的。
彼苍对文士是多么厚爱啊！
理念分歧，怎会相看两不厌？
“王慕白。”