南派修真，倡先尽人道，后尽仙道，中年入道，性定欲平，将情面化为道情，经接命法清修补漏修爻，入道不难。暮年入道，元气式微旧社会为求速效，多采取栽接法，古人难有此前提，仍以接命法修补为佳，虽稍多费光阴，但亦稳妥。求人不如求已，免招非议，且双修栽接之诀，虽极简不繁，亦难笔之于纸。
外神与元婴连络在一起共同修为，兼顾根基趋近实体化，仿佛再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这类美满的感受。此境地已经能支撑空间法则的瞬移了，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“法则”的境地，元神与精神的强大能够让你感悟更多的法则之力，比如“时候法则”“空间法则”“衍生法则”，这是一个根究天下本质的境地，同时也是操纵法则的最根本的境地。
世事就是如许造明光北路8号
直源大道论
青少年入道，以修性为主兼及修命为佳。青少年世事少经，修真多数是一时脾气使然，或偶因得志失志而一时为之，并未克穿世事，如修命断精，则恐今后转头之苦也。不竭精修不漏，则难修实在之髓道通，髓道不通，则难登金仙之殿堂。古人多数以意通、经络通误认周天通，此大谬矣。无矢志入道者，则难习此法，不习此法亦难入性命双修上佳境地，可不慎乎。
化元精，逆行归入已身，龙虎汇合而结圣胎。其顺行生子者，乃是本身身后，有子孙代其而生。其逆行成仙者，乃不需别人代我而生，而是我代我生，金身不朽，与大道共存。此乃庄子“生生者不生，杀生者不死”之义也。